basm - de adormit iubite

pe vremea cand eram eu copil nu existau desene cu fete de se indragosteau, gen haruka si michiru. nici macar adipoasa xena, printesa razboinica. e adevarat am visat putin citind despre amazoane. dar ... cam slabut. ce imi ramanea? cora cea disputata sau alice cea bazaita din ,, ultimul mohican"? basmele, acolo am gasit eu surse pentru vise cu ochii deschisi.

si era un anume basm. nu mai stiu cum se numea. va spun ce imi amintesc, atat cat mai tin si eu minte.

a fost odata ca niciodata un imparat. si imparatul acesta avea trei fete. intr-o zi, era foarte suparat si fetele l-au intrebat ce are. imparatul a spus ca a primit carte de la vecinul lui ca incepe razboiul si sa trimita si el pe urmasul lui ( de gen masculin, se intelegea). fetele cele mari au ridicat din umeri neputicioase, fata cea mica - sa ii spunem viorica ( imi pare ca ar putea fi un nume posibil adevarat- i-a spus tatalui ei ca se va duce ea in razboi, deghizata in baiat. bineinteles ca tatal s-a opus ca o sa il faca de ras, dar clar e ca s-a dus fata la razboi.

cred ca incepeti sa ghiciti de ce imi placea basmul acesta. nu era ileana cosanzeana de statea sa o salveze nu stiu ce fat-frumos. fata aceasta era personajul principal. da, deghizata. ca asa erau vremurile. dar e mai mult decat atat. nu anticipez: cuvantul din poveste inainte mult mai este.

si viorica pleaca la razboi. si isi zice viorel. si e viteaza si se remarca. vom folosi de acum masculinul cand ne vom referi la ea? nu mai stiu cum proceda textul original. caci amintindu-ne, recreem.

povestea se complica. si de aici devine interesanta. imparatul asta vecin avea si el o fata, da - ea era unica la parinti. fata imparatului vecin nu avea nume in basm - pana la urma ea era singur fata a imparatului cu numele acesta, ,, fata imparatului", viorica era viorel. sa continuam: fetei imparatului vecin ii place de viorel, dar banuieste ea ceva. nu scrie nicaieri ca ar speria-o ideea. dar pentru verificare ii cere ajutorul mamei sale.

urmeaza trei teste la care este supus viorel/viorica. in prima seara i se pune un bob de fasole sub asternut. cica daca e fata e sensibila si va simti. viorica se trezeste din somn, gaseste bobul, intelege ca e o capcana si dimineata il pune la loc unde il gasise, sub asternut.

al doilea test, merg in targ. barbatii treb sa se uite dupa arme. fata de imparat il atrage pe viorel spre podoabe. viorel se stramba. si se intoarce spre arme asemeni confratilor sai. a trecut si testul acesta.

ultimul si, bineinteles, cel mai greu: fata ii spune - vai ce cald e, uite o balta, hai sa ne scaldam. nu mai stiu exact cum a iesit din acest test. parca mergea undeva si lua ceva gen apa vie/ apa moarta, trei surcele - a trecut timp, intelegeti si voi. stiu ca avea medicament/ vraja/ potiunea sa se transforme in baiat si antidotul. de, acum deznodamantul e si mai înceţoşat:

- ia medicamentul vrajit, devine baiat si se casatoreste cu fata de imparat si traiesc fericiti pana la adanci batranetii?
- ia si antidotul dupa si i se arata ca fata si ea zice: vai, dar banuiam eu ceva si oricum imi placeai? slabe sanse, nu? dar in ,, so like it hot" s-a putut, de ce nu si in basmul meu.

oricum, am incalecat pe-o sa si v-am spus povestea asa. am incalecat pe-o capsuna si zau ca nu v-am spus o mare minciuna. poate timpul a alterat putin povestea. putin. insesizabil.

* seara ii spuneam un basm. era inventat de mine. pornind de la acesta.oricum am cam abandonat ideea. ca nu ii placea numele dat de mine fetei, celei de se transforma. am zis ca cinderella e dat si e bine sa se obisnuiasca cu cel dat de mine. nu i-a placut. oricum o descrisesem pe ea si ea era personajul principal. ( ,, si fata avea ochii maaaaaaari maaaaaari" ,,ha?" ,,ok, nu ii avea asa de mari, ii avea insa sigur albastri" - remember? inca te mai face sa razi?)
iar cand am inventat si... sa va spun mai exact cum era basmul meu. fata asta plangea si tatal ei ii dadea cadouri. da, stiu, seamana a ,, aleodor imparat".acum avem tipare, improvizatia e redusa. asa scrie la carte. asa, si cand avea un an i-a dat o papusa, nu-i placea, dar nu putea zice si a plans. la doi ani i-a dat rochita, ea nu a vrut si a plans. si tot asa.
undeva, inainte sa adorm si eu, aveam si continuarea, dar am pierdut-o.

basme de spus prin telefon ca sa adormi iubita.

alea alea - din lipsa de inspiratie

brad - cica prima data cand a venit cu ideea am zis tu il imbodobesti. nu recunosc nimic. adevarul e ca nu ma pricep la aranjamente, de orice fel. ea a zis acolo pui glob, pus glob. nu a iesit foarte rau. are cateva inimioare agatate in acelasi loc, dar nu arata rau in ansamblu. oricum ideea conteaza.

transformat dormitorul in depozit. acolo sunt hainele, bradul si florile de la ea si orice fel de geanta, valiza. sta mereu inchis. din cauza de motan.

fiecare pe la casele lui. nu e craciunul sarbatoarea familiei? asa ca fiecare la casele lui. incerc sa ma consolez cu ideea ca nu sunt decat niste zile obisnuite din an. cred ca la fel va trebui sa spun si de revelion. traditia ei zice ca treb sa faca revelionul cu sora. traditia mea zice ca treb sa faci langa persoana iubita. eh, mai bine nu mai vorb despre. asta e situatia. voi supravietui.

probabil voi merge la ai mei. deja l-au ales pe frate-miu ca negociator. cica s-a convenit sa nu vorb despre politica. oricum nu am de gand sa ma simt prea ca acasa in caz ca, din cauza de alcool, se uita conventia sa pot sa plec cat mai repede. luat cadouri, spre sa le placa.

astept sa treaca cat mai repede craciunul. doooooooooooooor!!!!!!!!

* era sa uit, scuze: sarbatori fericite si ...( zau ca nu ma decurc cu urarile) tot ce va doriti - sau partea cu doritul e pentru anul nou? ramane doar: sarbatori fericite! whatever that means.

dupa 20 de ani

dupa 20 de ani, sirul amintirilor a inceput sa se incurce. pe 22, ceausescu organizase o alta manifestatie, pe 22 a fugit. acum pare incredibil ca totul s-a precipitat asa rapid. ca ...

eram iar la coada. da, toata viata ne-o petreceam la coada. cu orele. la coada la portocale. era in spatele magazinului, la intrarea din spate a blocurilor. maica-mea zicea ca ceasescu vazuse cozile si l-au deranjat. de aceea le-au pus in spate. eu nu il vedeam pe ceausescu plimbandu-se prin marginea noastra de bucuresti. sigur erau cozile prea mari si ar fi incurcat circulatia. era o zi frumoasa atunci, ca de primavara. stiu pentru ca dupa un an s-a incercat ceva contra comunistilor la putere, dar vremea a fost urata si ziceau ca uite acum e semn, dumnezeu ne-a dat atunci vreme frumoasa si ne-am batut joc si acum si-a intors spatele de la noi.

da, eram la coada la portocale. aflasem tarziu. o suta de oameni sigur erau inaintea noastra. sansele erau mici sa mai prindem ceva. cand eram pe la mijlocul cozii, au inceput sa se auda masini claxonand - sigur a murit cineva. cineva a dat televizorul tare - sigur e un meci de fotbal. scopul nostru era kg de portocale. atat. restul nu conta. nimeni sa nu ne-o ia prin fata. nu ai stat la rand, nu ai dreptul sa vii dupa ce ruda ta ti-a tinut randul. trebuie sa amortesti ca si noi stand in sir.

atunci insa omul cu televizorul a strigat: fugiti, revolutie! si toti au fugit. ma rog, aproape toti. mai putin mosii care nu auzeau sau in baston. si eu si mama cu frate-miu in brate am fugit. duse de valul speriat. apoi, maica-mea m-a tras deoparte. ca astia vor sa ne ia portocalele, vor sa ne pacaleasca. si ne-am asezat iar la coada.

abia dupa ce am ajuns acasa, i-a venit maica-mii ideea sa dam si noi drumul la televizor. era din cel pe lampi, alb-negru, cu masca din lemn. dura cam 5 min pana se incalzeau lampile si se vedea ceva. l-am sters de praf ca nu prea aveai ce vedea la televizor. la 19 se incheia programul. si mai mult stiri false despre productia agricola a tarii. cel putin eu asa retin. stiu ca sambata la 13 era ,, gala desenului animat". chiuleam de la istorie toata clasa ca sa apucam 101 dalmatieni in serial, ca dadeau doar 5 minute, cu tot cu generic. ne multumeam si cu atat. si am luat toata clasa 4 candva ca prea lipseam. scuza cu e singura data cand avem si noi desene nu prea mergea.

la 22 se stingea lumina. adica nu mai aveam curent. cica ceasca vroia sa aiba mai multi copii si de aceea ne trimitea fortat la somn.

deci era 22 cand a fugit ceasca. 22, de ce aveam senzatia ca 23. atunci am dat drumul la televizor. dupa ce l-am sters de praf. si cand s-au incins lampile, l-am vazut pe dinescu cu puloverul lui in dungi, cat era de mare, urland ceva. si uite asa a inceput filmul palpitant al revolutiei. a aparut si iliescu si alti indivizi si nu stiam de unde au stiut ei sa fie acolo. si l-am auzit pe iliescu zicand ca nu e rau comunismul, ceausescu era rau. pe brucan ca ne va lua 20 de ani sa fim ca alte tari democratice. atunci am zis ce naiba cauta asta la tv si de unde stie el, sigur exagereaza.

au trecut 20 de ani, datele au inceput sa se incurce si tot nu suntem ca alte tari. singurul castig, libertatea de exprimare?

se inserase si taica-miu nu aparea si eram ingrijorate. a venit pe la 9 seara agitat. plecasera cu totii de la uzina la CC. intrasera acolo, se intorsese cu prada de razboi: o cutie pentru tigarete si o lampa rosie de birou. cutia s-a pierdut ca nu avea nici un fel de incuietoare si nici pt bijuterii nu a putut fi folosita. lampa o mai avem si acum. l-am intrebat daca e corect sa iei de undeva, a zis ca aia furasera de la popor, ca toti colegii lui au luat, cei mai multi prosoape.

ii tot spuneam ca uite oamenii sunt pe strazi, lupta pentru, tu de ce nu esti cu ei. si zicea ca e tata si sot si nu vrea sa moara. si dupa ce s-au linistit apele imi tot repeta vezi, ce sens are sa fii erou al revolutiei mort. ce minte ai si tu.

*cozi dupa revolutie au mai fost doar la ziare.
** nici nu imi plac portocalele, dar pe atunci mancai pentru ca stateai la coada. nu aveai cum sa spui nu.

acum 20 de ani ( partea a doua)

in seara de 22, tata mi-a batut la usa si mi-a dat foaie si pix sa ii scriu ,, desteapta-te, romane!". i-am copiat cele patru strofe pe care le gasisem in cartea de romana sau muzica, nu mai stiu exact. la televizor am vazut apoi ca nu stiau manifestantii decat o strofa. poate ca nu aveau fete sa le scrie pe foaie. l-am intrebat daca a folosit foaia, a zis ca am scris prea mult.

stia probabil de la ,, europa libera" de timisoara. mi-a zis ca daca nu iesea nimic, li se spusese acolo ca in seara de 23 sa stinga lumina la ora 8 fix. mama nu prea era de acord cu tata si ,, europa libera". nu ma lasa in bucatarie. iar daca totusi reuseam sa ma strecor, statea langa mine si imi tot repeta sa nu spun la nimeni.nu intelegeam de unde atata frica. aveam o colega. avea matusa secretara la directorul mare de la uzina 23. clar era filata toata familia. si pe ea o lasa tatal ei sa asculta muzica la ,, europa libera". eu nici nu stiam ca dau si muzica.

frica aceea imi parea absurda. am inteles apoi ca ... matusa mea incercase sa dea la pedagogic si dosarul nu era bun. bunicul era chiabur. om care muncise toata viata sa isi faca o fabricuta in care angaja fosti puscariasi. fotografia cu tuburi din ciment pentru fantani si suprapuse imaginile decupate ale bunicilor. dosarul nu era bun. si traiau cu frica asta.

tata era insa membru de partid. dosar bun - oare? parinti penticostali. dar in tinerete crezuse ca partidul era bun. asa il invatasera la camin. in fiecare duminica, erau dusi la filme de razboi, rusii invingeau nemtii: ,, aliosa, aliosa, nemtii pa ulita, davai pistoletî" si se ridicau apoi toti in picioare, tovarasul invatator dadea tonul. si aplaudau armata eliberatoare. colegii de la uzina ii deschisesera ochii: tu o dai cu pumnul in masa si o sa rezolvi tu toate. radeau de el. cand era mic, se lauda copiilor din mahala ca tatal lui fusese somer.

la radio dadeau si muzica. adica aveau emisiuni de divertisment. duminica la 13. cu glume seci si fragmente de muzica intre. ascultasem de trei ori in reluare emisiunea asta candva ca sa aud un fragment de muzica rock. nu stiu cum se strecurase acolo. dar radioul clar era mai liber. cred ca de atunci mi-a ramas drag: nu exista dimineata fara ceasca de cafea si radio.

5 luni

cam atat mi-a trebuit sa ma prostesc de tot. 5 luni. va dau voie sa radeti de mine. dar asa, din suflet. cica spuneam eu, pe undeva, nu conteaza unde, cum ma vad eu peste 10 ani, ca singura si impacata cu mine. ca imi e bine asa.

dap, si aseara sa vedeti ce patetica am fost. cum ziceam, puteti rade in continuare. stiu ca merit. uff, m-am trezit pe la 2 noaptea. statea cu spatele la mine. si mana mea, tanjea, mai- tanjea la modul propriu- dupa mana ei. si am vrut sa ii iau mana, dar statea cu spatele la mine si isi pusese plapuma la subtioara si nu puteam ajunge. dap, si atunci m-am gandit, creier, deah: gata, a inceput , nu , nu inca sfarsitul, doar degradarea. am inceput sa o luam in jos! unde sunt noptile cand imi simteam mana amortita pt ca nu stiu ce visa si imi prindea mana in menghina? si , va jur, aproape ca mi-au dat lacrimile. acum nu imi pot explica foarte clar ce a fost in mintea mea azi noapte, pe la 2. oi fi visat si ceva dramatico-siropos. o fi fost si filmul,, birdcage" pe care l-am revazut cu ea. e acolo in film un personaj gay care se bazaie din orice. da, a trebuit sa o mint ca am vazut filmul acum 10 ani, ca nu il mai stiu foarte clar. altfel nu se uita. dar am ras ca prima data, mai ales ca alaturi de ea, am gasit noi semnificatii, aluzii care imi scapasera.

asa si ... cand am vazut ca imi dau lacrimile, doar nu era sa stau sa imi plang de mila. nu, ca imi venea sa imi dau palme, dar imi era ca o trezesc. si am plecat din pat. am citit blogul, vezi raspunsul sters de mine ca la ora aia nu gandeam foarte clar si scrisesem ceva din care nu se intelegea nimic. si am incercat sa ma uit la un episod din L world, dar de cand a incercat si ea si ne-am plictisit, acum ma plictisesc si mai tare. mi s-a parut ca s-a trezit si ea si s-a dus la toilet. au auzit si lumina aprinzandu-se si usa, si apa la toaleta. tot. si urma sa ma certe, sa ma pupe facandu-ma o rasfatata mica, sa ma ia de mana si sa reluam somnul. si am inchis calculatorul. si ma indreptam ispasita spre dormitor cand am inteles ca mi s-a parut. doar nu era sa reaprind calculatorul? ca sa ce? iar plictiseala de L world?

am intrat in pat sperand sa adorm. am stat asa, am tot stat - din 5 in 5 min ma uitam la ceas: era 4. deja se intinsese tot patul, trebuia sa stau pe tablia de la pat ca sa am si eu loc. si chiar si asa eram cu un cot in gat si un genunchi in burta. si atunci a inceput sa sforaie. eh, imi spusese ca am voie sa o trezesc daca sfoaraie. asa ca i-am miscat cotul. si atunci a intins bratul si mi-a prins mana. deci, a se nota, nu eu am tras de ea, nu ca nu incercasem, ea singura mi-a dat mana. si am zambit si ma gandeam ca gata acum o sa adorm. aiurea, am mai stat, cred, o jumatate de ora, dar acum nu ma mai miscam sa ma uit la ceas ca sa nu o trezesc. m-a luat in brate si a inceput sa viseze. respira greu si dadea din picioare de unde am dedus ca alerga in vis. si a alergat ea ce a alergat, dar eu i-am pierdut urma si m-am trezit ca era imbracata.

nu auzisem ceasul. repede, repede: trebuie sa bem cafeau impreuna, sa fac sandvisuri, sa facem planuri pe ziua de azi. m-a sarutat si a urat(mi-a urat/ne-a urat) la multi ani. damn, iar mi-a luat-o inainte! vezi daca nu dormi noaptea! si i-am zis de noaptea trecuta. si a ras.

cum ziceam, 5 luni atat iti ia. e nevoie doar sa o tii de mana in fiecare noaptea pana cand mana ei nu poate exista fara mana ta. sa ii spui te iubesc si sa ii darui trandafiri si gata, e fleasca, e coca, e terminata. deci, eu deja ma declar siamez, parte din ea. sau amandoua suntem un siamez, whatever, intelegeti voi ideea caci, sper, voi ati dormit mai bine decat mine azi noapte.

*si cine zice ca peste 10 ani nu voi fi cum am spus. numai de nu as mai sta sa pandesc momentul cand o va lua in jos, numai de as trai doar momentul, fara teama, bucurandu-ma de frumusetea lui. atat. sa traiesc momentul.

acum 20 de ani ( partea intai)

eram la coada la carne cu mama mea care il avea pe fratele meu in brate. se dadea 1 kg de persoana si erau discutii daca un copil in brate are nevoie de 1kg de carne, daca era corect sa primeasca. adica ce el mananca atata? uram cozile. de atunci am ramas asa. si la cea mai mica coada - urasc asteptarea.

aveam 5 ani cand ...m-am trezit la 4 dimineata si eram singura in casa. imi era frica de gandacii din bucatarie ( ai mei faceau mereu dezinsectie, dar tot veneau, periodic, de la vecini). alt fix cu care am ramas - gandacii. imi era frica singura: de gandaci( daca sareau pe mine?), de gaze ( daca aveau de gand sa se aprinda singure?), de galerii ( daca aveau sa cada?), de cutite( stiam din experienta ca taie si carnea ta). am sunat-o pe nasa, care a venit impreuna cu fata ei. cand s-au intors ai mei de la coada, au ramas uimiti de cate eram in casa. da, trebuia sa dormi noaptea la coada, in speranta ca venea masina de carne. sau ieseai la plimbare, dar stateai mereu cu ochii pe masina de lapte si de unt, pe masina de carne, pe masina de ulei, masina de zahar, masina de .... se gasea o singura pasta de dinti: sah si mat, pt fumatori. se gaseau in alimentara in permanenta cutii de creveti, suprapuse.

aveam 10 ani cand .... erau povestile maica-mii ca atunci cand eram eu mica, prin anii '70 era bine pe vremea lui ceasca. si statea la coada cu mine, dar cozi mici si atunci oamenii te lasau prin fata daca erai cu copilul in brate. asa si lua banane. se gaseau banane pe atunci. cum sunt bananele, ce gust au? sunt bune. dar lamai, lamai erau? sigur, si lamai. si avea in vitrina maica-mea un sapun de export cu miros de lamaie. si avea intr-un paner fruncte din plastic. deci aveam mirosul si forma unei lamai. dar cum era gustul? si atunci am gustat sapunul. avea gustul pe care mai tarziu il vor regasi in bomboanele bonibon.

aveam 13 ani cand ...era 21 decembrie. era vacanta dintre trimestre si amenintam sa raman corigenta la ,, constitutie". invatam acolo politica partidului in fraze de cate o pagina. si eram la coada la carne. tacamuri. da, 1 kg de persoana. si sa nu se bage nimeni in fata. taica-miu mereu se descurca. el era omul care tinea lista. nu erai pe lista, nu existai. si cozile erau imense. cam ca acum cand mai e vreun sfant la mitropolie.

si atunci a venit o doamna de vreo 40 de ani. agitata. cu parul in dezordine. spunea ca a fost la manifestatie. ca au fost batuti oameni. ca a iesit urat. si eu stateam si ma uitam la ea. era ... cum sa va spun eu voua: daca radeau adolescentii in masina pe care o asteptam cu orele, de ce radeau? ce era de ras? toti eram cenusii. fiecare zi la fel. si femeia aceea , cu parul in dezordine, ca e manifestatie. se intampla ceva?
visasem o data cu ochii deschisi ca eu sunt un personaj cu puteri supranaturale, ceva combinatie de amerindian cu karatist, da, si scapam tara de ceausescu. ce vroia femeia aceea, ce tot zicea acolo?

si mama m-a tras de mana, sa stam in rand, la coada. sigur e trimisa de securitate. daca am facut pomul sa nu spui la nimeni. mos craciun nu exista. e mos gerila.

am luat tacamuri. de curcan, uram curcanul. mancam orice, era carne. era mancare. ce atatea mofturi.

* ah, da, si un copil in brate era pretios, unii imprumutau de la vecini. si batranele in familie atunci erau necesare. cica faceau trafic. le-au lipsit cozile dupa revolutie. se adunau la inceput pe la colturi ca sa mai aiba cu cine vorbi. acum 20 de ani.
**si era afacere, o adevarata partida, sa te casatoresti cu un macelar :))

the celluloid closet

Documentar despre prezenta gay-ilor in filme. Si e luat de la origine:
- ,,edison experimental film" (1895) are o filmare de un min cu doi barbati dansand - mai de la origine de atat ce poate fi? Teoria filmului este, ca oricat s-a incercat, nu au reusit sa scoata gay-ul din filme pt ca el este parte din viata.
-sissy din anii 20-30, ,, wings" 1927 o vreme cand homosexualitatea nu era privita ca o curiozitate, cand cenzorii nu erau asa activi. Greta garbo - ,,marocco"1930
-la apropourile destinate publicului gay, caci erau asa ascunse ca doar ei - cei disperati dupa o aluzie de orice fel ar fi ghicit, in anii 40-50) - discutia despre pistoale dintre montgomery cliff si din 1948 ,, red river" (,, let me see your gun/ and i wanna see yours"),
- la cenzura din anii 50-60 ( ,, spartacus"1960 stapanul vorbind cu personal body servant despre preferinta pentru oysters and/or snakes. - scena cenzurata)
- anii 60: gay-ii sunt personaje negative ( vampiri , criminali) sau personaje care intotdeaun sfarsesc sinucigandu-se sau fiind omorati intr-un mod grotesc, dar corect pentru soarta lor, pedepsiti pentru ,, degenerarea" lor, pentru caracterul lor slab.
startul l-a dat un film britanic ,, victim"(1961) despre soarta unui gay santajat si cedand psihic in final. E nevoie sa mai mentionam ,, the children's hour" (1962) despre doua profesoare acuzate de copii ca ar fi lesbiene - audrey hepburn si sherley maclaine in roluri memorabile. Filmul il vazusem, retinusem rolurile interesante, subiectul m-a atras, dar uite ca eu nu am retinut de niciun fel scena in care una dintre profesoare isi cere scuze spunand ca este vinovata. Eu retinusem ca era doar un zvon, o minciuna exagerata de niste copii cu imaginatie. Chiar e nevoie sa ni se puna in fata ca sa vedem. Poate ca varsta a fost de vina atunci. Prefer sa dau vina pe ea.
- anii 70: ,, the boys in the band" = primul film despre lumea adevarata a gay-ilor, fara sfortari false, fara sinucideri comandate de cenzura. 1971,, sunday, bloody sunday"
- prima sarbatorire a vietii gay este dedicata tot unei lumi ascunse, ,, artistice" - cabaret 1972
- ,, next stop, greenwich village" 1976 era mai usor sa prezinti un gay negru, era oricum minoritar.
,, crusing "1980 = filmul pe care il tot cautam, l-am vazut cand eram pustoaica si stiu ca m-a fascinat, all pacino politist intrand in lumea gay-ilor pt a descoperii un criminal in randul lor si obligat sa-si invinga demonii. Nu stiam pe atunci cat rau facuse comunitatii, cerandu-se chiar prin manifestatii interzicerea lui, instiga la violenta . Si varianta lesbi ,,windows"1980
1982 ,, making love" = primul film in care doi personaje gay se comporta natural, fara drame. Actorii pe atunci nu doreau sa joace in asa ceva pt a nu-si distruge cariera. A provocat panica in cinematografe.
1991 ,, thelma and louise" = alt film pe care il iubesc si in care nu am vazut acelasi lucru ca realizatorii documentarului. Adica sarutul lor inainte de a se arunca de pe stanca nu e neaparat lesbi. Si nici nu cred ca butch cassidy and the sundance kid erau iubiti . Nu totul e gay oricat de insetati am fi de o reprezentare gay in filme ! dar cu ce sunt de acord si cred ca si voi: sarutul dintre susan sarandon si catherene deneuve in ,,the hunger'' 1983 e la fel de sexy ca ideea ca , well, ar fi putut exista un sarut intre robert redford si paul newman.

Sunt interesante explicatiile date de woopy goldberg ( ,, the color purple" 1985) si susan sarandon legate de reactia diferita a publicului la scenele de dragoste intre barbati si intre femei. Interesante, dar nu surprinzatoare, cam spun ce stiam si noi: un barbat care investeste sentimente este vazut ca slab, si nu ai voie sa fii slab, ca sa fii barbat trebuie sa fii puternic; intre femei doar se experimenteaza, trebuie sa apara doar un barbat si gata, le-a trecut.

,, philadelphia" 1993, a avut curajul sa nu incerce sa raspunda unei asteptari a publicului larg, ci sa provoace publicul , abordand un subiect care era acolo, dar era discutat doar in soapta. Distribuirea unui actor f popular tom hanks si a unui macho/latino antonio banderas - a fost o miscare inteligenta de castigare a publicului. Fara ,, philadelphia" nu ar fi existat dulcegaria de ,, brokeback mountain"(2005) , oscarizatul. Nu ca ,,philadephia" nu a avut oscaruri, dar a schimbat ceva, in timp ce al doilea doar a confirmat schimbarea de perceptie la hollywood.

Documentarul e din 1995. se incheie cu afirmatia lui harvey fierstein, scriitorul/ scenaristul din ,, torch song trilogy" : daca vrei sa vezi semnificatia general umana din filmul meu e treaba ta, eu zic ca e un film gay, ce conteaza este ca pentru prima data tu esti cel care trebuie sa traduca pe intelesul tau.
The wedding banquet 1993/ swoon 1992/ poison 1991/ go fish 1994 / the hours and times 1992/ edward II 1991/ the crying game 1992/ my own private idaho 1991 - toate anuntau ca vremurile se schimba, producatorii din ,, philadelphia" au stiut sa mizeze pe acest lucru.

In filmele romanesti, hm, ce avem? Avem incest si homosexualitate in ,, legaturi bolnavicioase". Convine, nu? doar sunt o boala amandoua. Ce o fi fost in mintea scriitoarei ? cred ca nimic altceva decat dorinta de a se afirma cu orice pret, iar scandalul aduce reclama, reclama e intotdeauna buna. Avem o scena in care maia morgenstern mangaie pe picior o femeie. Ea detine puterea si e putin acolo sexual harassment. Cred ca ,, Omul zilei" (1997) e filmul cu scena, nu sunt sigura.

Avem seriale in care e gay-ilul simpatic la ,,acasa", dar pt mai multe detalii cititi articolul ,, gay strecurati la tv in romania" de florin c. neagu (2008).

trei motive sa vedeti documentarul:
1. amuzanta explicatia lui gore vidal cum l-au convins pe charlton heston sa joace in ,, ben-hur" un film ce avea o conotatie gay
2. o scena super sexy gay intr-o perioada de maxima cenzura ( cum nu or fi vazut-o e de tot hazul): ,, gentlemen prefer blondes" (1953)
3. o noua perspectiva asupra unor filme clasice: ,, rebecca", ,, rebel without a cause" , ,, cat on a hot tin roof"

ce ascult eu cand se apropie craciunul

mahalia jackson - ce stiu eu despre femeia aceasta cu voce de ... inger, hm -nu se potriveste, de inger care striga venirea lumii de apoi, asa mai merge. stiu ca a refuzat sa participe la un festival de jazz, ca e muzica diavolului acolo, asta cand atat de multi cantareti ai vremii ei preluau cantece gospel si le puneau versuri lumesti, de hicki-hicki, hop-ţop. stiu ca atunci cand o ascult e ca in biserica aceea luterana in care ascultand bach la orga am simtit ca pot atinge cerul, ca El exista si stie, stie de minuscula de mine si intelege.

Miss travesty 2009 - receptarea la tv

Am asteptat linistite sa vedem care vor fi urmarile concursului. Si iata ce ne-a iesit:

- stiri: cele mai obiective la pro tv, malitioase la prima tv (nu mi-a placut partea cu " sau mai putin artistice")

- emisiuni:
1.de departe cea mai fair-play la NCN - min 32, prezentatorul , constantin trofin, intrand chiar in jocul lui lucian dunareanu cand a aratat spre el spunand ,, nu esti barbat adevarat" , ceva de genul
2. cea mai proasta prezentare - madalin ionescu cel intepat, nu cumva sa banuiasca vai cineva ca ar putea sa altceva decat un barbat ,, adevarat", acces direct , emisiunea din 23 noiembrie, de la min 24 ; frumoasa prezenta shakira , nice legs si ce sa mai , ne-a placut mult de tot ( ea este cea care a vorbit pt presa si la gayfest? Nu am reusit sa ne lamurim )
3. un show pacatos - emisiunea din 27 noiembrie - a pus chiar de un nou concurs travesty, reapare shakira . acum daca fata asta ajunge sa fie cunoscuta aparand la fiecare emisiune despre travesty , mai bine ea decat stim noi cine. A fost amuzant, coprezentatorul nesuferit, ca de obicei. mi s-a parut ca pustoaica aceea pusa acolo sa dea din fund, sa fie goala si proasta, era vulgara. ii dadeau clasa concurentii. ce nu am inteles: e permis ca barbat travestit sa iti dai jos peruca? asta a facut katanga la sfarsitul show-ului. si am vazut din inregistrari ca si la concursul de miss. nu se incalca ceva reguli? oricum katanga a fost preferata mea la miss, mereu zambitoare, mereu cu replici amuzante.

Recunoastem ca nu ne-am facut mari, probabil nu ne vom face niciodata. Sunt inca precum in adolescenta cand ma visam pe scena, fiind chiar idolul meu, in mijlocul unui public care ma aclama. Dap, iar acum eram prezentatoare a unei emisiuni, dar gen NCN, si eu intrebam pe lucian dunareanu: dar femei travesti nu exista? dar, stiti, barbatii care se travestesc apar intre alte minoritati sexuale in comunitatea lgbt, defileaza la gayfest... si apoi, eh, apoi acceptam propunerea lui de a ma travesti. Da, ma si vedeam cu o barbuta, nemacheata, cu pantaloni si mainile in buzunar, si apucandu-ma a la hip-hopperi cu mainile de prohab. Dar la tocuri nu renuntam! Da, si ma uitam mereu la d-l dunareanu sa vad daca fac bine. A fost amuzant, chiar a fost. Nu cred insa ca voi vedea curand un prezentator marsand la o asa propunere sau chiar propunand el sa se travesteasca. Poate o femeie, un barbat - no way.

* incercat si stiri din presa scrisa, nu prea ne-a iesit: toate trimiteau spre filmarea de la pro tv

sms catre iubita: ninge cu fulgi mari ca in povesti! trec pe cantece de craciun. ti-am spus azi cat te iubesc de mult?

femei in politica

sa vedem ce o iesi. Nu am, sub nicio forma, pretentia de a epuiza subiectul.
Ideea mi-a venit cumva superficial. Eram la metrou, asteptand, era un top pe ecrane cu coafuri ale femeilor din politica. Si mi-a atras atentia, pe primul loc, iulia timosenko, premier al ucrainei. Acolo era cu parul desfacut, cu o coafura interesanta, asimetrica, si m-am mirat. in politica asa ceva?
Eh, si acum studiat. Se pare ca femeia a fost o bruneta stearsa inainte sa intre serios in politica, ca a fost acuzata de coruptie si data afara din postul de premier. Si apoi s-a reinventat. Apare acum cu deja celebra ei coada impletita in jurul capului. Analistii ii studiaza semnificatia coafurii. E semn de tradionalism, nationalism, e o semnificatie crestina (caci seamana cu haloul din icoane)? Se imbraca mereu in alb pentru a atrage atentia asupra coruptiei din politica, uitand ca si ea a fost acuzata de asa ceva? Nu conteaza. iulia timonsenko imi place, chiar imi place, si o femeie prim ministru ... ce sanse avem noi la asa ceva?
E apoi presedinta lituaniei, Dalia Gribauskaite, interesanta figura si ea. Nu e tanara, nu e sub nicio forma asa atragatoare. Par scurt, blond. Ce o fi si cu blondele si politica? Cum am aflat de ea: cica in tara pe care o conduce exista o lege cum ca minorii nu pot accesa informatii despre minoritati sexuale. D-na presedinta si-a exercitat dreptul de veto contra acestei legi, dar in zadar. Dalia Gribauskaite emana mai curand putere, nu e o femeie frumoasa.
Ar fi si sotia fostului presedinte, hillary clinton. Alta blonda vopsita odata ce a intrat in politica. O femeie puternica care a trecut peste mandrie ca sa fie sigura ca ajunge sotie de presedinte. Si-a iertat sotul cand au aparut in presa, in perioada alegerilor, infidelitatile acestuia. Cred ca femeie sunt mai ambitioase. Imorale?
Mai era si secretarul de stat din perioada bush, Condoleezza Rice. Dar deja seamana a politica romaneasca. Parca acest post trebuia sa fie o elogiere a femeilor din politica. Dama aceasta seamana foarte tare cu femeile politician din romania. A fost aleasa pentru ca e slaba, pentru ca e influentabila. Atat.
Da, si a venit vremea sa vorbesc si despre ale noastre femei. elena basescu, fata lui tata, cel mai buna exemplu de nepotism in politica noastra. Basescu se lauda ca promoveaza femei. A fost nevoie de 10 ani sa uitam de femeile din perioada comunista. Cele care erau in politica de forma, ca dovada ca nu se fac discriminari legate de sex.
Si vine basescu si aduce femei pentru ca sunt usor de manipulat. Pentru ca dau bine la imagine? Asta nu cred. Da, cica populatia romaniei e majoritar feminina, dar femeile voteaza persoana capabila, nu voteaza o imagine, nu voteaza dupa gender. Raul pe care il face presedintele, din pacate reales, nu va fi usor de indreptat. Va dura pana cand vom avea si in politica femei capabile, nu doar imagini.
Noi o doamna de fier? Nu prea curand. Candva imi placea mult de mona musca, dar ...dosar de informator si a disparut. o imagine usor de recunoscut de români este bonda piţi de la turism. Si cat vom avea acelasi presedinte, nu cred ca vor aparea schimbari.

de citit: http://www.cpe.ro/english/images/stories/manuelaweber2005.pdf

aparent fara nicio legatura, doar pt ca nu am chef sa pun post nou doar pt o idee. vazut 2012 si ma tot gandeam cand ma uitam la film. ok, multe americanisme: presedintele nu-si abandoneaza tara/barca. dar ai nostrii politicieni? ha, fara sa stea sa se gandeasca s-ar imbarca de plecare! nu suntem intr-o situatie asemanatoare, dar nici acum nu arata ca le pasa de noi. nu, votul nostru le asigura doar un loc in fata, inseamna doar drepturi pt ei si nici o obligatie fata de noi. sila.
intrebat ea: si tu nu ai face la fel? nu, daca nu i-as putea salva pe toti la care tin, inclusiv motanul, nu as pleca. fara sa stau mult sa ma gandesc. probabil ca nu-s mai buna decat ei. nu stiu.

stiu ca la cutremur am luat-o si pe baba senila de vizavi cu mine.

mama lui de vot

ai votat?

da

am impresia ca ai votat impotriva familiei

poftim??? tu stii ca mie mi-au taiat din salariu si m-au obligat sa muncesc, tu stii ca ...

si a inchis.

de la iliescu incoace nu am mai auzit ca din motive politice sa existe discutii in familie. si de cand basescu este parte din familie si eu nu?!

spune-i ca eu sunt parte din familie si nu basescu!

auzi, eu am impresia ca tu ai o judecata gresita.

tu stii ca ...

AI O JUDECATA GRESITA!

si a inchis si ea. primul a fost tatal.

in mama lui de vot. mie imi ard buzunarele si lor de pasa de basescu. am votat impotriva lui, nu cu celalalt. oricum, amandoi provin din acelasi partid al unui individ pe care il urasc profund, din sufletul meu de golanca.

iubesc

cand credeam ca poate am preluat un model de cuplu din familie si nu pot avea o relatie bazata pe intelegere si armonie - am intalnit-o pe ea si o iubesc!

cand credeam ca poate doar eu sunt singura care crede ca a fi cu cineva inseamna liniste si echilibru - am intalnit-o pe ea si o iubesc!

cand credeam ca viata mea va fi un sir monoton, bazat pe rutina serviciu - casa - carti si filme : am intalnit-o pe ea si o iubesc!

ii spun ca o iubesc cu fiecare floare daruita, cu fiecare mesaj de dragoste, cu fiecare zambet si imbratisare, cu fiecare gest si sarut.

si le spun si celorlalti ca o iubesc, daruiesc flori si zambete si sunt happy all the time.

am inteles si am retinut din discutiile cu ea ca o discutie, chiar si desfasurata la afirmativ de ambele parti, nu inseamna o hotarare - acum ne e bine si e bine, e foarte bine, atat stiu, atat vreau sa stiu.

situatia 1
mama: ce e inelul acesta ?

explicatie: iubita daruit un inel de tip verigheta. il port pe inelul pt verigheta. reluam.

mama: ce e inelul acesta?
eu: un inel.
mama (se roteste pe partea cealalta, se uita si la cealalta mana, nu vede un inel asemanator si acolo): da-l jos!
eu: nu! ( intors spatele, continuat o alta discutie)

situatia 2
context: parintii vad poza pe desktop cu mine si iubita prostindu-ne ( ochi incrucisati, zambete tampe)
mama: vroiam sa te intreb demult, ce e cu fata aceasta?
eu ( daca nu era ea, daca era doar tata ...): e r...
mama: si cine e r...?
eu: tata o stie

situatia 3:
aflat ieri de la iubita ca tata ii strange mana si spune ,, salut" la plecare. un gest cam barbatesc pt o femeie. ciudat, nu? exagerez eu? tot pune aceleasi intrebari: unde locuiesti? de unde esti? cu ce te ocupi? ei ii pune. mie o singura intrebare: si cati ani are? astept acea intrebare. de la el doar, de la el. teama? nu cred. curajul de a merge pana la capat? hm, tocmai am aflat de curand ce cred str8 despre bi. cred ca voi merge cum bate vantul, si in timp, in timp, tot adevarul. dar sa ii tin la distanta, prezenta lor e sufocanta. nu ar fi prima oara cand fac rau din dorinta de a-mi fi mie bine. cand ne rupem de parinti? ne rupem vreodata? mama lui de cordon omblical! ii iubesc, am nevoie de ei, sunt ai mei cu bune si rele.

si o iubesc si pe ea.

nu, nu, e fals conflictul si e proasta incheierea acestei postari. asa mi-a iesit insa si nu am de gand sa schimb.

just trying to understand

sa ii inteleg pe str8-eri. ce urat suna. pe ceilalti. parca suna mai bine.

cand am cunoscut-o era f slaba, slabise de suparare. ii spusese surorii ca ii plac fetele si ea incetase orice comunicare cu ea. ele care vorbesc dimineata si seara, ore intregi, ele nu mai comunicau. si slabise rau de tot. acum s-a mai intremat. stiti care a fost prima intrebare pe care i-a pus-o? si cum o faceti?

i-am spus frate-lui meu ca sunt cu o femeie ( pe atunci doar eram, sentimentele au urmat dupa). i-am spus-o la sectorul diverse, nu mi s-a parut ceva ce necesita discutii. prima lui reactie: si cum e sexul? am zis ca e copil si de aceea. vede cartea cu antologie de literatura lesbi. si intreaba: si are scene din acelea?

si vorbim de persoane dragi noua. eu nu ma atac. eu iau oamenii asa cum sunt. dar eram in metrou si brusc am avut o revelatie: tu spui ca ai o relatie. daca esti str8 vor vedea sarutari si timp petrecut impreuna si sentimente. daca spui ca e cu cineva de acelasi sex ei te vad deja in pat, isi imagineaza cum e in momente intime. e jignitor, dar e o curiozitate si persoanele apropiate nu au nicio reticenta in a pune intrebarea direct.

cu totul altfel e cu prietenii. ea are multe prietene. tot la telefon ore petrecute cu prietene, intalniri cu prietene. unele stiau inainte, alte au aflat cu mine de fata. stiti care au fost reactiile lor: dar tu esti o femeie frumoasa! dar tu esti desteapta! te-a dezamagit un baiat? si bineinteles: asta inseamna ca atunci cand ne imbratisam, tie iti placea de mine ? :D

imi tot spunea ca o anume prietena nu stia. si eu retinusem ideea,dar nu facusem legatura. era un coming out. urma sa se intalneasca cu doua prietene din care una stia si cealalta nu. vechi prietene de liceu. si se intalnesc ele. sigur aceleasi intrebari. sigur, la inceput: dar nu inteleg. de trebuie sa ii spui pe litere ca sa inteleaga exact ce si cum.

si apoi apar eu. mai, a fost aiurea. da, trebuiau sa plece. erau la terasa aceea de ceva timp, trebuia sa dea si ele pe acasa pe la prietenii lor, dar... m-am simtit ca ursul la circ. m-am bucurat ca imbracata office nu am iesit in evidenta. si ele erau imbracate office. dar m-am simtit scrutata, analizata. iubita a zis ca eram prima persoana despre care stiau din start ca traieste cu o femeie. si eu sa devin reprezentativa pt o categorie? eu sunt un om obisnuit. chiar sunt. dar m-am intimidat si eu si parca am incercat sa ma ridic la nivelul importantei date. si am devenit barbatoasa. nu mi se potrivea deloc. am fost ridicola. le-am provocat, iar la sfarsit am strans mana celei care tocmai aflase de iubita de cred ca i-a ramas amortita o vreme. si ele cand au plecat erau asa socate ca au uitat sa plateasca. da, s-au intors sa o faca pt a nu lasa o impresie gresita pe care eu deja mi-o formulasem. preconceptii de ambele parti, situatie penibila. iubita e mandra de mine, iubita vrea sa vada ca uite o femeie care iubeste o alta femeie poate fi asa, ca mine. iar eu am fost ... ridicola, pt ca atmosfera a fost intimidanta pt mine.

poti sa iti faci coming outul ca bisexual? nu cred. adica, na amicii mei vorbeau de femei, am vorbit si eu, dat si eu cu parerea. ei vazut filme cu cel mai frumos fund de femeie, repede repede si eu pe acolo. intrebarea: esti bi? da. si asta a fost tot. a venit natural. in timp. sigur nu se asteptau sa am candva o relatie stabila cu o femeie. sincer si eu imi cam pierdusem speranta.

si apoi avem alta situatie. o tipa , sa ii spunem dana, are blog si e toleranta. dar vine vorba despre bisexuali si descoperi ca toleranta ei e indreptata doar spre gay si lesbiene. ei reprezinta o alta lume. o lume in care femeile sunt atrase de femei si barbatii de barbati. e o lume paralela care nu i-o ameninta pe a sa. situatie se schimba cand vine vorba de bisexuali. toleranta se apropie de zero. caci bisexualii, asa cum ii defineste ea, ii ameninta lumea. pentru ea, un bisexual traieste in acelasi timp cu doi parteneri de sexe diferite. sincer, pana sa ajung sa vorbesc cu ea nu m-am gandit ca m-ar putea cineva vedea asa. da, ca isi inchipuie ca relatia mea cu iubita va fi trecatoare, ca nu poate dura din cauza contextului in care traim da. dar acest dubiu ameninta si o relatie gay/lesbi. insa dana noastra merge mai departe si spune: iti jignesti prietena daca declari ca esti bi, practic ii declari ca o vei insela. asta a fost socul!

nu e rusine sa spui ca esti ceea ce esti. jignesti partenerul daca ascunzi. nu pui etichete inainte sa cunosti o persoana. da, am fost refuzata de n ori de persoane care nu aveau o parere buna despre bisexuali. am avut grija ca inainte sa apara sentimentele sa ii spui iubitei ca sunt ceea ce sunt. sigur nimeni nu e atras in egala masura de ambele sexe, asa ceva nu se poate. esti mai mult gay sau mai mult str8. dar monogamia nu intra in conflict cu bisexualitatea.

nu cred ca am reusit sa o fac pe dana sa inteleaga ca lucrurile nu stau cum crede ea. mi-ar placea sa cred ca ar avea rabdarea sa cunoasca o persoana inainte sa o eticheteze doar dupa apartenta la o categorie.

obosita si suparata, incercand sa dorm, ma gandeam sa dau naibii totul: pt ce incerc sa explic cand aceleasi povesti le aud in continuu si in continuu? postezi ceva nou si ce ai spus inainte se duce pe apa sambetei si trebuie mereu sa o iei de la capat explicand iar si iar acelasi lucru. blogareala tine de efemeritate.

2. george bălan - ,,celalalt eros" ( ultima parte)

inca putin, inca putin si gata, cel putin deocamdata terminat si cu george balan.

ultimul capitol din volumul II al trilogiei este dedicat androginului - mit si realitate. miturile despre androgin sunt mituri despre aparitia omului, a omului perfect, femeie si barbat in acelasi timp. in biblie, dzeu a facut femeie si barbat, dar nu separat cum se traduce de obicei, ci un androgin. l-a facut dupa asemanarea sa, iar dumnezeu in ebraica este elohim, subst la plural. si acum interpretarea mea, caci prea ni s-a dat la cap cu femeia coasta lui adam, bucata din el. nu, femeia a fost rupta din acel androgin originar, iar barbatul e doar restul ramas, ce a fost mai bun, materia cea mai reusita, a fost folosita pe femeie. hi, hi, acum e mai bine.

e apoi mitul androginului la platon.mitul probabil il stiti , ce vreau sa va spun aici, o alta idee care se tot repeta la george balan este ca prin iubirea homosexuala se reface cuplul originar. caci e barbat-barbat, femeie-femeie si atunci gasim forta necesara pt acte de creatie uimitoare. asa o fi, ce sa spun. stiu ca si platon spunea cam tot asa. nu prea inteleg de ce neaparat de acelasi sex si daca spun ca e imaginea noastra in oglinda ( fidela sau pe negativ) tare imi e ca gresesc.

mitul care sta la baza intregului capitol este al androginiei ontice: o plasma originara nediferentiata si plina de virtualitati care gresit ar fi identificata cu bisexualitate. este o suma de posibilitati peste care se suprapun regulile sociale, oportunitatile oferite de viata, un intelect si o minte deschisa si poate si alti factori.

dupa dezvaluirea intregii povesti din mitul lui orfeu, dupa oferirea unor noi perspective asupra unor eroi nationali ( spanioli) precum don juan ( asta e deja bun masculin general :D) si don quijote ( un bun cultural universal, dar tot nu m-a convins ca ar fi fost ceva intre el si sancho panza), ei, dupa toate acestea vine randul si pentru tristan si isolda - stiam eu ceva ceva, din analizele pe baladele trubadurilor, din discutiile despre lumea medievala. da, cica adevarata relatie si drama este intre marke , stapanul castelului, si tristan. aventura dintre tristan si isolda a fost o greseala, o vraja care si-a gresit tinta.
in mai multe piese shakespeariene poate fi gasita iubirea homosexuala, dar nu direct, ci doar daca esti avertizat ca e vorba despre un autor care a fost bisexual, ca are sonete in care acest lucru este clar fara nici un fel de dubiu. si avem in piesele lui shakespeare;
1. fie relatii homosexuale sub forma unor prietenii care merg pana la sacrificiul suprem - intre marcutio si romeo(,,romeo si julieta"), antonio si bassario (,,negutatorul din venetia"), horatio si hamlet ( ,, hamlet"), suffulk si york (,, henry V"), antonio si sebastian ( ,,noaptea regilor" ),
2. doar o singura data apare iubirea direct homosexuala - intre ahile si patrocle desi titlul piesei este format dintr-un cuplu lipsit de importanta in per antica ,, troilus si cresida"
3. si tot o singura data, pentru a fi corect, pentru a prezenta pana la capat toate valentele acestui tip de iubire - iubirea homosexuala neimpartasita devenita invidie criminala - iago fata de cassio ( ,, othello"). seria de criminali sau personaje demonice gay a alimentat homofobia : vautrin - balzac, querelle - genet, charlus - proust, leverkuhn - thomas mann. scriitori gay care au facut rau comunitatii din care faceau parte poate fara intentie. dar rezultatul este cel care este.

androginul, spune george balan, este barbatul sau femeia care are insusiri din celalalt sex. autorul cartii se va axa bineinteles ( nimic nou) pe barbat: androginul este barbatul cu gingasie in simtire si delicatete in comportament ceea ce ii confera o discreta, dar pronuntata, feminitate. el poate fi un foarte bun sot si tata tocmai pt ca are si aceasta componenta a sexului opus, dar are si o susceptibilitate innascuta spre homosexualitate, poate aluneca spre ea lin, fara problematizari. intoarcerea inapoi nu mai este insa posibila, iar despre coexistarea vechii relatii hetero si a noii relatii gay nu poate fi vorba. este cazul lui verlaine, casatorit si aproape tatic cand il intalneste pe rimbaud. descoperirea laturii gay poate avea loc in urma acumularii de dezamagiri dinspre relatiile hetero - este cazul gretei garbo.

de vazut, filme:
-,, immacolata e concetta" (1980)
-,,sunday, bloody sunday" (1971) - regizor schelesinger

foarte multe pagini sunt dedicate sonetelor lui shakespeare (309-333). nu credeam ca voi afla lucruri noi, si totusi : oscar wilde crede ca a descoperit cine era acel barbat tanar care il atrasese pe mare will, willie hughes, un tanar actor din compania sa de teatru. niciodata nu m-am gandit sa pun cap la cap sonetele, nu am crezut ca ele au o poveste privite in ansamblu. si totusi: avem un bisexual ( nu ii zic voce lirica, nu ii zic shakespeare) care se indragosteste intai de o femeie, the dark lady. femeii acesteia ii place sa chinuie, pt ea iubirea este posedare. iubind-o pe ea, poetul nostru se simte sclav. il cunoaste pe frumosul androgin - tanar frumos precum o fata - w.h. el este un inger, iubirea fata de el este armonie, este intregire. pe el il simte stapan al inimii fara ca acest lucru sa ii fie impus ca in cazul femeii. si apoi vine decaderea, simte ca a mai aparut cineva in viata iubitului. adevarata lovitura este cand descopera ca aceasta persoana este the dark lady de care fusese si el indragostit. poate accepta iubirea lui fata de ea, vrea chiar sa vorbeasca cu ea pt ca sa accepte si ea acest triunghi. si aici se incheie povestea. probabil ca ea nu a fost dispusa sa imparta.

da, si acum vine momentul sa va spun de ce imi place mie mult acest capitol. e perfect aici pt ca e mijloc de postare si cine va citi? :D androginul este si el si ea. este barbatul pana in 25, intimidat de cei mai maturi, emotiv, impiedicat, derutat, rosind. partea sa feminina e evidenta in gesturi, trasaturile fetei. acelasi lucru la femei, fara sa devina masculine, frumoase din natura, exista femei care au gesturi masculine sau prefera imbracaminte mai masculina, fara sa fie de baietasi de cartier. mie imi place amestecul acesta neclar, ambiguitatea aceasta. sigur ca am constatat-o si la persoane care au depasit 40-50 de ani, dar acolo e deja o imaturitate asumata, constientizata, uneori un refuz de a se decide de o parte sau cealalta generata de teama de a se face mare. poate ca din aceasta categorie fac si eu parte. poate. o are si tatal meu. am luat-o poate de la el, din admiratie fata de felul lui de a fi, spre disperarea mamei. am asa un coleg si noi, oamenii care nu vrem sa ne facem mari, ne recunoastem intre noi si ne intelegem bine. ne puteti recunoaste dupa multimea de copii, de animale comunitare care ne urmeaza peste tot. noi va blocam masinile la trecerile de pietoni. nimeni nu ne-ar lasa nou o masina pe mana :D.

si acum sa revenim la lucruri serioase, hai ca iar m-am lungit. mi s-a parut interesant capitolul despre fameni ( > lat. feminus)= barbati cu un aspect efeminat. cuvantul a capatat o semnificatie peiorativa (,, niste rai si niste fameni/ i-e rusine omenirii sa va zica voua oameni" eminescu Scrisoarea III).

isus insa vorbeste despre fameni si nu in termeni depreciativi, ci cu foarte multa intelegere. isus zice ca sunt trei tipuri de fameni: nascuti asa, facuti de oameni si care s-au facut singuri pt imparatia cerurilor ( matei, XIX, 19). adica, androginii, castratii si sihastrii. famenii innascuti pot opta la fel de bine pt ioan sau pt maria magdalena, dar pot la fel de bine sa se plaseze in afara sexului, refuzand decaderea. ( ,, caci vinovat e tot facutul,/ iar sfant doar nunta, inceputul" - ion barbu).

voi incheia analiza acestor doua volume din trilogia lui george balan cu o concluzie care e si a lui, dar imi place si mie. odata cu aparitia crestinismului s-a impus relatia heterosexuala, de fapt de la sf pavel incolo. impunerea unui singur model de comportament a cerut, pe modelul bun-rau, un discurs de contra celor care erau exact opusul modelului cerut de religia crestina (deformata in timp prin traduceri succesive din ce mai departate de originar)- ura fata de homosexual. ce spune george balan, ce este dovedit si de stiinta: majoritatea este formata de bisexual sau mai corect de o fiinta care are disponibilitati pt ambele sexe. din cauza presiunii sociale si in unele tari din cauza amenintarii vietii predomina relatiile hetero. atat.

* ce critica as aduce cartii lui george balan: prea putin despre cultura româna( prea putin ca sa nu spun spre zero). cand a vorbit despre sonetele lui shakespeare putea vorbi despre vasile voiculescu. caracterul prea general, universal al cartii deranjeaza cat timp cartea este scrisa in romana, se adreseaza unui cititor roman care ar fi vrut sa afle si despre sine.

in rest, da, stiu mai multe acum, stiu ca mare parte din cultura lumii ni se datoreaza nou, celor care ne-am trasformat iubirea ascunsa in materie pt arta, celor care am fost fortati sa ne ,,sublimam" suferinta intr-o lume in care nu eram acceptati asa cum eram. asa cum biserica si-a cerut scuze pt pozitia sa pasiva in timpul celui de-al II-lea razboi mondial, asteptam poate in zadar sa isi ceara scuze si pt ce a facut omenirii. caci antisemitismul e concentrat asupra unui popor. homofobia este concentrata asupra unui procent din omenire.

2. george bălan - ,,celalalt eros" ( partea a doua)

stricat calculatorul - reparat un amic, multumesc ca am mai ramas asa cu bani. probleme cu tenul de la schimbarile bruste de temperatura. plecat la munte ca sa vad prima zapada - a inceput sa ploua cum am ajuns noi si oboseala peste poate ca plecat de la serviciu direct in tren, intors la serviciu direct din tren. disparut motanul, deja am iesit de doua ori dupa el si nu apare, e timpul sa il declar disparut. ea nu raspunde la telef asa ca nici nu am cui sa imi plang eu ih, suferinteleee...

asa ca, ia sa vedem in aceasta stare de zile mari, ce o iesi. deja m-am apucat tot prin metrouri sa citesc un fel de antologie de literatura - cum sa ii spun...- dă lesbiene? suna asa prost. dar cica asa e titlul ,, literatura dă lesbiene". va tin la curent.

pana una alta sa terminam odata cu george balan. nu imi cereti sa pun diacritice ca abia reusesc sa ma mentin coerenta. cat de cat.

deci, ultima oara parca va spusese despre neoplatonism, despre capitolul doi din a doua carte din trilogia lui balan. asa, despre spiritul socratic in istorie, despre relatia erastos si eromenos.

in capitolul III, alteritatea ca destin e vorba despre sexualitatea ascunsa, descoperita tarziu, despre feminitatea homosexuala si homofobie. cam amestecat, nu? vorbeste aici despre michaelangelo, cel care si-a descoperit sufletul pereche la 70 de ani cu un baiat care abia avea 20, ce poate nici nu era homo, ci doar din admiratie fata de spiritul marelui pictor nu s-a indepartat, ci a acceptat iubirea acestuia. despre beethoven cel care ... hm, aici avut putine probleme. stia sau nu stia ca este. era? faptul ca nu a avut nicicand o relatie cu o femeie nu e concludent. infierea cu lupte legale a unui nepot care incearca sa se sinucida pt a scapa de sub dominatia unchiului prea posesiv e o dovada ca beethoven era gay? balan incearca sa sustina ca da, ca e o forma ascunsa, singura pe care o putea accepta marele compozitor, mult prea moralist. cam ciudat pt mine. prea ciudat.

de ce michelangelo si beethoven? pt ca balan are o teza de sustinut. gay nu inseamna slab, feminin neaparat. ambele personalitati au fost virile, puternice din toate punctele de vedere. ambele au adus schimbari in domeniile artistice din care faceau parte. cu michaelangelo m-a convins. da, sculpturile sale aduc in prim plan corpul barbatesc tanar. exista apoi sonetele acestuia. nu exista indoiala. cu beethoven - eu una am inca indoieli.

homosexualitatea feminina nu se refera la lesbianism asa cum speram tot speram eu. nu, e vorba despre barbatul gay care se comporta mai feminin. vorbeste aici despre dandy, despre o lume in care componenta masculina la femei nu socheaza, dar orice element feminin atrage blamarea. spune frumos aici balan ca frica de a fi ,,feminin" arata dispret fata de femei.

vorbeste aici despre doua cazuri care au dus la excluderea sociala ( de cercetat mai tarziu):
- sergentul american jose zuniga, soldatul anului pt razboiul din irak, exclus din armata imediat dupa ce si-a recunoscut public preferintele(1993);
- fotbalistul britanic justin fashanus, alungat din viata sportiva , amenintat cu legea de o pretinsa victima, se sinucide in 1998.

pe de alta parte avem modele de eroine in care masculinitatea este evidenta: ecaterina teodoroiu si ana ipatescu la noi, ioana d'arc, cristina a suediei, elisabeta I a angliei, ecaterina cea mare a rusiei, eleonor roosevelt si cate altele.

mi-a placut f mult povestea transexualei charlotte von mahlsdorf.cica exista si un documentar arte despre ea ,,sunt propria nevasta". ne naste baiat, desi se simte fata. isi ucide tatal care nu o accepta cum era. dupa ani de inchisoare corectionala pt minori, isi duce viata conform trairilor sale si asa trece de nazism , de comunism ( traieste in germania ,, democrata", estica), ajunsa un fel de emblema a orasului al carui nume l-a preluat si de ce nu al statului de vreme ce in 1993 primeste crucea de merit din partea presedintelui statului.

partea a doua, la partea a doua si tot asa. adica nu am postat ca nu terminasem si acum reluam: motanul l-am gasit de dimineata ( ah, ce bine, nu stiti ce usurare, zicea iubita ca mi s-a luminat brust fata. adevarul e ca am dormit cu griji si mai implineam si noi 3 luni de cand eram impreuna ... eu si iubita, nu eu si motanul :D. iubita a venit acasa, stiam oricum ca o sa vina, grija mea era ca nu am cui sa ma plang. era la intalnire cu o prietena si nu e frumos sa fim stresante. nimanui nu ii plac stresantele si suntem un copil mare, chiar putem sa ne descurcam si singure, uf, uf. dependenta asta, dulce dependenta.

acum punem frumos de mancare si ne apucam imediat de continuat. voi reciti tot ce a iesit ca sigur nu prea mai are sens deja. nu ca ar fi avut de la inceput. dar macar azi suntem intr-o dispozitie mult, mult mai buna. ce soft am devenit ...

da, nu s-a dezghetat carnea si prea multa nu putem pune ca nu mai e loc de restul. iubitei ii place mult ciorba, am retinut noi. poate fi sau nu alta mancare, dar ciorba nu treb sa lipseasca. am invatat noi de la sadland sa punem legume proaspete si acum tot adaugam. ca doar e vara, doar nu punem din alea congelate! inainte puneam niste vegeta ( provoaca cancer), si arunca niste carne si cartofi si fidea si gata. ce atata complicatie!
iubita are si alte pofte dar alea nu sunt sanatoase. prajeli bleah. pe acelea le acceptam si nu le incurajam. le acceptam cu stoicism si luam si pastila de digestie dupa. hai ca am exagerat. mai ramane sa va spun (cenzurat).

pana se decongeleaza carnea termin aici. mancare nu o termin, dar macar ce am de scris. sper. deci unde ramasesem, iar si iar. asa, eram la capitolul III, alteritatea ca destin, si va spusesem deja despre michelangelo si beethoven ( de verificat cum le-am scris numele) ca titani ai culturii ce au schimbat cursul artei din care fac parte.

va spuneam despre homosexualitatea feminina, dar nu era vorba despre lesbianism decat in trecere. gata , stiu: in acest capitol e vorba despre gay puternici, in niciun caz delicati cum crede majoritatea ( michelangelo si beethoven) si femei puternice. era acolo ana ipatescu si ecaterina teodoroiu si zicea si de ana pauker, dar chiar si numele ei mi-a dat frisoane ( familia bunicilor suferit din cauza comunistilor).

va spusesem apoi despre trei cazuri de membrii lgbt : fotbalistul britanic si ofiterul american care isi recunoscusera alteritatea si avusesera probleme, fusesera exclusi, dar si alternativa: transexuala charlotte von mahlsdorf care devenise un simbol al germaniei.

accentul in acest capitol se pune asupra rolului homosexualului in societate. in societate in general, nu acum. caci nu am aparut noi acum. spune frumos george balan ca rolul nostru e sa le amintim celor macho ca nu e rau sa fii mai feminin. partea noastra masculina din barbati a adus razboaie. partea noastra masculina din femei a inventat crucea rosie ( tampenia asta ultima imi apartine). noi le amintim ca lucrurile nu sunt alb si negru. da, griul sperie.

alt rol, ar fi de ,, partener trezitor". exista un procent in noi de bisexualitate. in absenta intalnirii unui partener altfel, in absenta unei minti deschise, partea aceasta doarme. putem trai si fara? probabil ca da, dar e mai frumos asa. stiu ca e incorecta exprimarea: suntem ,,mai" completi doar daca ne acceptam in intregime. cu toate fatetele noastre. dar cati au curajul?

vorbeste aici george balan despre trei filme care abordeaza subiectul trezirii acestei valente in noi:
- kiss of a spiderwoman ( de vazut, stiu ca am pe undeva cd)
- maurice ( cica e mai buna cartea decat filmul, eu vazut doar filmul si da, mi-a placut mult pe moment)
-fresa y chocolate ( nu stiam de acest film cubanez, oscar 1997 pt film strain)

si daca tot am ajuns la liste, carti in care apare subiectul homosexualitatii:
- henri de montherland : ,, la ville dont le prince est un enfant"
- roger peyrefitte : ,, les amities particulieres"
- jean genet ,, le condamne a mort", ,, un chant d'amour", ,, querelle de brest" ( filmul querelle de fassbinder)
- herman melville ,, billy bud"
-pierre loti ,, mon frere yves",

mi-a placut apoi subcapitolul despre ,, coming in" . caci da, daca exista un coming out, exista si un coming in: constientizezi ca esti ce esti, dar te inchizi in tine. asa au fost errol flyn, tyron power, cary grant, rock hudson, anthony perkins, greta garbo, marlene dietrich, bette davis.
urmarile pot fi dezastroase. sigur ca vei continua sa existi ca om, dar esti o stafie. asa este thomas mann - moralistul care la batranete nu mai putea sa isi controleze instinctul, numai dupa baietei se uita in continuu spre rusine familiei.
in absenta iubitului dispare inspiratia: 18 ani cat a mai supravietuit dupa despartirea de verlaine, rimbaud nu mai scrie; balerinul rus vatlav nijinski la 29 de ani este deja un om mort pe dinauntru dupa despartirea de managerul si iubitul diaghilev.

si daca tot nu cred ca voi apuca sa pun mana pe vol III din trilogie, o scurta avanpremiera e in aceasta a doua carte :,,homosexualitatea - o incercare de psihanaliza". de unde ura asta contra care sunt altfel? stiti ca v-am zis undeva pe la inceput: de ce incepe de craciun, in pragul anului nou, trilogia george balan, de ce in pragul noului mileniu? acum stiu de ce, dar el nu o spune direct niciodata. se implinisera 2 milenii de cand cei altfel fusesera prigoniti de o religie care parca era obsedata de sex. startul il daduse sf pavel, caci isus a refuzat sa vorb despre acest subiect, caci d-zeu sunt convinsa ca are alte lucruri mai importante de facut. sufletul conteaza, nu ce faci tu in pat. ci daca iubesti si iubesti curat. pt mine nu conteaza barbat, femeie, dar cand ma gandesc cum vai ceilalti ma simt eu murdara. e mentalitatea pe care ne-au inoculat-o de mici. mizeria asta face sa ne speriem cand realizam prima data. caci prima reactie este: dar noi nu suntem asa. caci nu suntem, nu suntem, NU SUNTEM ASA.

in capitolul despre homofobie george balan nu vorb despre crestinism, acesta este subiectul care transpare din intreaga carte si mai este unul, dar deja am deviat o data. vi-l voi spune mai incolo. nu, in capitolul despre homofobie vorbeste despre bisexuali. da, aici e al doilea subiect mare al cartii, subiect drag mie. exista, dragilor, o vreme cand oamenii nu erau impartiti dupa atractia sexuala. nu erau gay si straight si bi. nu, nu. oamenii erau impartiti in buni sau rai, in oameni obisnuiti sau inzestrati. pe vremea aceea, dragii mosului, pe vremea aceea nu conta pe cine iubeai. si asa a fost posibil ca un bisexual ca cezar sa ajunga in fruntea tarii. aventurile lui cu femei casatorite sau cu barbati erau doar subiecte de glume deocheate. atat. sigur, sotia lui socrate era geloasa pt faptul ca isi petrecea timpul prea mult printre baieti. sigur bisexualitatea era o sursa de instabilitate pt familie. si poate de aici a pornit totul. familia - celula de baza a societatii! s-a trecut de la cetatea care avea nevoie de ,, batalionul sacru" de 150 de perechi de indragostiti care si-au dat viata pt lumea lor, la societate unde era bine ca totul sa fie mai clar, oamenii sa fie mai usor de controlat.

noah, cu ideea acesta o sa va las, nu sunt sigura daca am inteles-o bine, dar imi place ca incheiere. oricum am scris prea mult si cu siguranta si multe prostii.

data viitoare cap IV , despre androgin. alt capitol drag mie. ma bag la bucatarie. o zi buna va doresc, insorita la propriu si la figurat !

*sterg imaginea cu fumatul caci ... am luptat cu tigarea si ma declar invinsa!

2. george bălan - ,,celalalt eros" ( partea intai)

este a doua parte din trilogia acestui muzicolog roman, emigrat in germania in anii '70. prima parte aici. precizez ca nu am gasit a treia parte la raftul bibliotecii, deci nu va aparea prea curand si a treia carte din ciclu pe aici.
Aceasta a doua lucrare e o continuare a primeia, dar cu o detaliere a subiectelor abordate anterior. Materia este grupata in patru teme:
I. intre ambivalenta si ambiguitate= propune alte tipuri decat kinsey: bisexualul ( in centrul analizei caesar -pag.30-36, putin despre octavian 37-38, traian 38-39), heterosexualul homofob (hitler, napoleon), falsul misoginism al homosexualilor ( frumos pasajul acesta), aventurierul ( don juan ) si idealistul ( don quijote), homosexualul dezvaluit tarziu (leonard bernstein), dezamagitul de relatii heterosexuale/ de femei , respectiv de barbati (complexul lui orfeu), heterosexuali gayfriendly (jung , goethe, zola)
Ma voi opri asupra acelor capitole care mie mi-au placut mai mult sau imi par mie care v-ar interesa. Mi-a placut capitolul ,,Misoginia inascuta si cea facuta" pt ca deja mi-a fost dat sa intalnesc gay misogini, talentul pedagogic al lui george balan s-a dovedit util: m-a convins cu rabdare ca barbatului homosexual ii repugna nu femeia, ci relatia care ii este impusa de societate - casnicia. Sa zicem ca m-a convins. Atunci stiu ca o facuse si chiar ma induiosase. Acum nu mai sunt asa sigura.
Interesant la nivelul informatiilor este demitizarea unor personaje dragi heterosexualilor, reprezentand chiar mandria natiunii spaniole. Este cazul lui don juan si al lui don quijote. Ca intr-un cod al lui da vinci aflam ca statul spaniol ar fi sustras documente ( scrisorele de amor) ce ar fi dovedit ca don juan isi exagera aventurile hetero pt a-si ascunde adevaratele iubiri pt barbati. Tocmai de aceea schimba asa de des, pt ca sa se asigure ca relatiile cu femeile nu deveneau prea serioase si amenintau sa ii dezvaluie adevarata natura.
Don quijote si sancho panza erau de asemeni impreuna. La asta chiar am ras: dar tom si jerry, dar stan si bran? ce ziceti de bula si strula, pacala si tandala? Argumentele aduse de george balan ar fi homosexualitatea cunoscuta a lui cervantes si prezenta doar ca plasmuire a unei femei in viata lui don quijote. Stiam ceva de aceasta teorie, si ce, tot am ras.
Putin si despre complexul lui orfeu. Stiam de complexul lui oedip, ca voi de altfel. Dar de al lui orfeu , nu. Nu stiu daca exista in literatura de specialitate ( psihologie, ma gandesc), dar nici nu prea aveam de unde sa stiu de complex, daca nici mitul nu il cunoastem in intregime. Pt ca ni se spune doar o parte din el. Cel hetero - bineinteles. Se pare ca dupa ce nu a reusit sa o scoata pe euridice din infern, dezamagit, orfeu se indeparteaza de femei, iubind doar tineri barbati. Sfarseste omorat de menade - un fel de amazoane - geloase ca nu il putea ele fermeca. Capul taiat aruncat in marea neagra este gasit de sapho si ingropat pe insula lesbos. Un simbol al prieteniei dincolo de atractia sexuala, si prin aceasta adevarata, dintre gay si lesbiene.
II. amor socraticus = asa cum spune si titlul acestei teme, george balan urmareste cronologic influenta modelului socratic in iubirea homosexuala. Modelul socratic se defineste prin relatia dintre un erastos - un barbat matur si un eromenos - un adolescent, un tanar ce va beneficia de experienta omului matur. In iubirea de tip socratic totul se pastreaza la nivel platonic. De aici si termenul de ,, iubire platonica" ( de fapt treb ,,socratica"). Socrate spune deseori in ,, Dialoguri " ca puterea si-o trage din admirarea frumusetii acelor tineri ce il inconjoara, dar a reusit sa-si invinga nevoile trupesti. Deci, pt modelul socratic = partener tanar/adolescent, iubire platonica. Atractia sexuala devine sursa de energie in vederea educarii, cunoasterii. Iubirile lui socrate - nume capitole in ,, Dialoguri".
Modelul socratic in umanismul renascentist ( neoplatonismul) : marsilio ficino, laurentiu magnificul - duce de florenta, pico della mirandola. Iubirea neoplatonica traieste cu teama alunecarii in trupesc pe care o considera pacat, este asexuata prin exces de idealizare. Modelul mai mult decat cel socratic, este cel crestin - isus cu grupul de discipoli.
Abia odata cu michelangelo - prin pictura renascentista - modelul socratic capata senzualitate. Lungi pagini dedicate descrierii statuilor si picturilor lui michalangelo care ar demonstra ca , daca luam de pe ochii voalul cu care ne-au obisnuit sa vedem educatia stramta heterosexuala, putem observa cu usurinta ca temele religioase sunt doar pretexte pt artist de a elogia frumusetea corpului tanar barbatesc. 138-156
Efecte ale renasterii pe continent : erastmus de rotterdam 156-161, montaigne 161-171, cyrano de bergerac, francis bacon 172-176.
Ma voi opri putin aici pt ca mi-au placut f mult fragmente din eseul sau ,, despre amicitie". Eseul este dedicat lui la boetie, factorul viril din relatia dintre cei doi, cunoscut acum doar prin efectul pe care l-a avut prin montaigne.
,, sufletele noastre au tras atat de mult timp impreuna, s-au privit cu atat de fierbinte iubire si o astfel de iubire care se dezvaluie pana in adancul maruntaielor unul altuia, ca nu mai cunosteam pe a sa ca a lui sau ca a mea, dar fara indoiala m-as fi bizuit mai curand pe el decat pe mine insumi".
,, ne cautam inainte sa ne fi vazut, prin vesti pe care le auzeam unul de altul, impatimindu-ne mai mult decat ar fi justificat-o aceste vesti, cred eu prin randuiala de sus: numele noastre deja se imbratisau. "
a doua regenerare a iubirii socratice apare in sec 18 prin redescoperirile arheologice ale greciei antice ( winckelmann), prin sonetele unui autor uitat azi august von platen. George Balan sustine ca acesti doi oameni de cultura au fost dati uitarii tocmai pt ca si-au recunoscut public homosexualitate, cat erau in viata au fost marginalizati, morti - s-a asternut cenusa peste ei pt ca opera lor nu putea fi sub nicio forma reinterpretata ca heterosexuala.

( continuare data viitoare ca deja nu mai pot: mai am atatea de facut, mii de scuze, asta e) o seara frumoasa!

culture boy (2006)

un fel de ,,pretty woman" pt gay. la baza filmului a stat o carte care s-a vandut f bine. acest lucru este evident din dialogurile inteligente, din discursul narativ interesant - witty.

oricum filmul se incheie cu personajul principal - X - spunand ca s-a lasat de meseria de hustler si acum scoate bani din publicarea memoriilor sale pt noi, cititorii( spectatorii) acestei reviste / acestui film.

deja v-am spus in mare cam despre ce va fi vorba. un hustler destul de dragutel se indragosteste si se lasa de meserie, dar va zic eu ca am vazut niste tipi gay la metrou la noi care il luau de departe. adica va felicit ca aveti asa exemplare frumoase printre voi :). revenind, hustlerul asta zice ca el e virgin pt ca a facut doar sex pe bani, s-a pastrat sufleteste pt cand va intalni marea dragoste. da, mai cunosc eu pe cineva asa. unde tineti atata idealism?

filmul se numeste ,, culture boy" pt ca acesta este numele clubului gay in care mai merge hustlerul nostru pt a privi la agatamentele dintre gay. recunoaste ca are serioase probleme de sociabilizare. nu intelege insa de ce ceea ce face el e considerat imoral, dar sa tot schimbi parteneri nu este. macare el ia bani. corect: pai decat sa amagesti pe cineva, mai bine scoti bani si iti rezolvi problema. asa e mai cinstit.

oricum tipul e indragostit de andrew . andrew este negru, este colegul lui de camera de un an si altceva decat usoare flirturi nu au fost intre ei. nici unul nu are curajul sa faca primul pas. andrew vrea sa incerce, X hustlerul vrea sa stie dinainte ca e cu dragoste. de parca poti stii dinainte ce si cum.

si acum apare batranelul plin de intelepciune care le va servi ca exemplu. batranul gay isi irosise viata, iubirea vietii lui, evitand sa aiba o discutie directa cu vechiul sau prieten si iubit.

X si andrew nu vor face la fel si vor trai fericiti pana la adanci batranetii. si am incalecat p-o şa si v-am spus povestea asa.

* pe imdb filmul are o nota mare, am spus replicile, monologul naratorului-personaj sunt bine scrise, dar povestea in sine pe mine nu m-a impresionat. nu sunt destul de romantica pt asa ceva. e considerat drama filmul, eu i-as spune doar film de dragoste, cu morala ca in orice productie americana.

in caz ca va ganditi c-am disparut ( nu aveti voi norocul asta :D)

tare ma tem ca va fi mai lung titlul decat ce am de zis. pai, noutati. adica : ne-am alaturat unei campanii initiate de idei de gay cu cat mai putin fumat(cititi dvs pe acolo care este scopul ideii). asta pt ca am aflat noi dintr-un comentariu de pe dak, apartinandu-i lui wannabegay ca fumeaza multi gay si prin state. si ne-am gandit , bei, si la noi multi fumeaza. de ce fumam noi asa mult? cred ca doar un scormonitor de creiere si un sociolog ar stii sa raspunda.

apoi , plictiseala: sala la greu. incep sa se vada rezultatele. hainele au inceput sa imi atarne pe mine, pana si cureaua de la ceas imi atarna pe mana. dar nu asta era scopul ca oricum nu eram eu dolofana. ( v-am zis cand m-a intrebat o lesbi pe un site de agatari daca sunt ,, dolofana si tzatzoasa"? :)) ). nu, am pus ceva muschiuleti exact in zonele necesare unde inainte cam incepuse sa atarne. mai am de lucrat in zona mainilor.

dar nu mai e ca vara. clar, toamna nu e ca vara. deci vara ieseam de la sala si era asa frumoooos . ca era cald rau si eu transpirata si parca pluteam . serios, aveam senzatia ca plutesc. de aceea am spus eu candva ca ma recunoscusem putin in partea cu elogiul adus fiarelor in ,, soare si otel" de mishima.

acum e friiig. chiar e. adica sa iesi de la sala cu parul ud, rosie la fata si cu hainele de parca ai facut pe tine cand e rece - nu e chiar o placere. si ma gandesc cu groaza cum va fi cand va veni gerul. atunci sa vezi. in mintea mea creata m-am gandit sa imi pun chiar caciula din aceea de ski. si un trening gros peste.

sigur ca ar exista posibilitatea sa ma schimb in garderoba. dar ... nici cand eram in liceu nu mi-a placut garderoba. nu ca sunt pudica. nu. deci, tin sa va aduc aminte ca domnia noastra practica nudismul cu mandrie. in casa acum, ca atat mai putem. inainte, in vremurile noastre mai bune si la mare.

nu e asta. nu. cum sa va explic eu... sunt discutiile alea despre suferinte din dragoste, divorturi, cum ma imbrac la nunta de duminica - le urasc. ma fac sa ma simt ciudat. am citit eu candva intr-o revista - cred ca era o fituica de genul b24fun, adica ma uitam mai mult sa aflu pe unde ies din casa - discutii din baie ale fetelor. cea mai misto discutie a mea intr-un spatiu din asta ,, neconventional" a fost despre tristram shandy in timp ce eram aproximativ pe buda. si tipa cu care discutam era in buda vecina. m-am si mirat ca nu m-am simtit inhibata, ci mi-am facut treaba discutand despre frumusetea cartii lui sterne.

da, si nu doar discutiile. mai, eu cred ca fetele astea isi afiseaza desuurile pe acolo. ale mele sunt de bumbac. eu nu am dantelute. si ale lor sunt f colorate. ale mele nu. imi e asa putin jena. eu nu vreau sa ma uit. dar e mica garderoba si sunt funduri langa funduri. mai sus - jur - nu ma uit.

m-a intrebat daca merg la sala sa vad muieri, adica corpuri incinse, chestii din astea. adica , ma jigniti. euuuuu? NEVER !

eu sunt cea mai transpirata de pe acolo. si cel mai mult vezi pe acolo sunculite si piele atarnand. eu sunt fotomodel acolo! nu, nici ca sa ma simt deosebita nu merg.

ok, exista si exceptii. e o pustoaica acolo, wooooooooooow, ma intelegeti, daca nu, stati sa va mai zic o data woooooooooooooow. cu unele natura a fost necinstit de darnica. corp de clepsidra! mdea, are putin funduletul cam mare, dar daca nu era asta nici ca o prindeam pe la sala. dar asa m-am bucurat ( vai ce rea pot fi , sunt ,sunt, hi-hi) cand am vazut vergeturi pe pulpite cand s-a schimbat. asa a crescut sufletul in mine!!! bine, nu am vazut din prima. la inceput am observat doar rotunjimile. nu ma bate, eram in drum spre plecare spre casa, spre ... spre. poate prelungeam putin momentul, poate ca puneam cu incetinitorul prosopul in rucsac, apoi apa, apoi schimbat incaltarile , apoi luat haina, apoi apoi apoi.

da, dar tot i-am vazut vergeturile. si oricum, tristetea era ca na, eu nici cand eram de varsta ei nu aratam asa. adica n-au vrut sa creasca toate cele asa frumoase, rotunjite. si cand urcam scarile spre apartament ma gandeam: te-ai tampit dracului la batranete, ca atunci cand erai de varsta aleia nici nu aveai astfel de ganduri. pe atunci te interesa sa afli cat mai multe, sa inveti cat mai multe. acum de la sala asta te-a luat narcisismul. mai ramane sa scrii si tu un ,, soare si otel"!

vai cat am mai scris. oricum vroiam de mult sa va spun despre sala. ca si sala e parte din lumea mea. si voi sunteti, da' asa putiiin, ca sa nu va dati prea mari dupa !

o zi buna, ma bag si eu la citit cat mai apuc!(nu stiu ce o sa inteleg din cartea asta ca numai pe apucate citesc). ca de munca- pe ultima suta de metri, sa nu exageram cu munca, doar daca e ab-so-lut necesar.

*da, tot mai fumez. dar daca nu mai fumez pe propriul blog, si tot e ceva. e o incercare disperata, nu mai radeti!

petitie contra eliberarii unui pedofil (celebru)

aflat prima data stirile despre prinderea dupa 30 a lui roman polanski la wannabegay - erau doar stirile seci, fara niciun fel de opinie a lui vlad. nu am inteles din stirile din link foarte clar care e diferenta dintre franta in care se refugiase pentru a nu fi pedepsit si elvetia in care fusese prins - nu era tot europa?

m-am bucurat cand am citit ca cineva gandeste ca mine, dak- un pedofil trebuie pedepsit indiferent de cat timp a trecut de la fapta, amanuntul ca este celebru nu ii scuza mizeria.

va invit deci, daca ati fost la fel de revoltati in fata posibilitatii de a se creea un precedent pentru un pedofil - roman polanski - sa semnati aceasta petitie.

stiu ca mi-a iesit f sec. aseara iesise mult mai bine. acum sunt obosita, e dimineata si ploua. nu vreau sa va conving prin vorbe frumoase. imaginati-va doar un barbat de 45 de ani drogand o tanara de 13 si maltratand-o. si acum nu stati, luati atitudine: semnand. multumesc.

*ah, si daca tot v-am stricat cu asa rugaminte week-endul(mii de scuze, dar trebuia sa zic de petitie)si daca tot am umplut postarea asta cu linkuri, ramanand in tema, mai luati unul: din zonagay aflati ca daca te culci cu baietei, esti gay - nu pedofil. inainte erai preot si in grija ta iti lasau parintii copiii, dar asta nu mai conteaza. caci esti gay, da? vorba lui dak, daca se culcau cu fetite ramaneau pedofili? sau ce altceva mai inventau?

post sters - mult prea ciudat sa fie adevarat

era adevarata stirea, azi la 19 era o intalnire cu un preot din mcc, o biserica gay-friendly din america.

dar asa mi s-a luat de toate discutiile despre acceptul, care degeaba are site si blog, ca nu afli nimic de acolo ...

aflat pana la urma, confirmat stirea exact cu 5 minute inainte de intalnire, de la zonagay, bine ca asa l-am adaugat si eu in lista.

nu inteleg logica dupa care organizezi ceva si nu anunti. nu mai tin sa inteleg. ma depaseste

expozitie de feline in week-endul acesta

3-4 octombrie, intre 10 si 17, la sala palatului, Asociatia Felina Sofisticat

in general, era cu intrare libera de cate ori am mai fost si erau tot felul de rase ciudate.

stiu ca erau si pisicute pentru infiat ( vagaboande in general), dar si de rasa mai ieftine.

asa ca week-end placut si voua!

newsflash: am gasit unde sa isi stoarca motanul meu energia. exista o curte ingradita in fata blocului, e ingrijita de o vecina. daca se va plange ca distruge pe acolo, ceea ce nu m-ar mira f tare, vom plati si chirie - asta e! - 10 roni/luna zic ca e suma perfecta. deci, plec la serviciu, el iese in curte. ma intorc de la munca il strig, apare si mergem impreuna sus. pana acum, a mers aranjamentul asta. vedem ce va mai fi.

sordid lives - filmul si serialul ( intre dehomosexualizare si bigudilizare)

serialul este din 2000 - serialul l-am vazut intai desi in intentia mea era sa vad filmul. Amuzant, distractiv. Ceva gen ,,steel magnolias", doar ca avem si personaj travi si personaj gay. Sordid lives duc mai curand persoanele straight din film. In centru sunt cele trei surori. Actiunea se petrece in sud, in texas, intr-un orasel pierdut de lume, de aici si comparatia care mi-a venit cu filmul ,,steel magnolias". Agitatia multa asa cum ne asteptam, drame de provincie. Cel mai mult mi-a placut sora cea mai mare, cu faţă de ciocanitoare, cu o coafura ciudata, gen elvis presley, cu ochelari cat toata faţa si mereu cu o tigare in capatul gurii, in film incercand sa renunte la tigari purtand o banda din cauciuc de care tragea, provocandu-si durere, ca sa isi abata gandul de la tigari ( sincer mi-a trecut prin minte sa incerc si eu metoda asta masochista :D). ea este prietena cu o obeza care are lista cu rugaciuni ce urmeaza ar fi indeplinite in urma legaturii ei stranse cu d-zeu. Pt ca da, am uitat sa va spun ca sunt si baptiste surorile noastre, si biserica devine alt circ, certuri in biserica, certuri cu mortii din catafalc. Oh, ,,gaitele" sunt mici copii pe langa ele.
apoi avem sora mijlocie, imbracata glamor, zici ca mereu merge la nunta, cu parul rosu - o anume nunta de vopsea fiind semnatura ei- cu haine care crapa pe ea desi este destul de corpolenta, genul tipei de 40 de ani care este f deschisa la minte. Ea este liantul cu nepotul gay, cu vecina isterica, cu toate personajele cu probleme din film, cu cantareata bi ( olivia newton - john intr-un rol neasteptat).
Apoi sora cea mai mica si cea mai nesuferita, moralista familiei, plina de bani in urma casatoriei, ingamfata, parasita de sot pt o chelnerita creolle, refuzand sa accepte ca fiul ei este gay.
E amuzant sa le vezi pe surori certandu-se , barfind ( " and you eat with that mouth?"), fumand ca apucatele, luand valium ca pe niste bomboane - aaa si sa nu uitam de mama lor.
Povestea mamei apare doar in serial. Filmul din 2008 e curatat bine de apucaturi proaste. In film , sora cea mai mare incerca sa se lase de tigari. Tigarile deja nu mai dadeau bine la tv. asa ca mama care este nimfomana la 70 de ani si adultera, culcandu-se cu sotul vecinei , mai mic cu 30 de ani, este deja moarta. Murise impiedicandu-se de picioarele de lemn ( de fapt, din fibra de sticla) ale amantului si lovindu-se cu capul de chiuveta camerei de motel unde o comiteau, asta cand nu o faceau in camera de joaca din copilarie a fetelor. Grotesc sau doar amuzant sa vezi o tanti de 70 de ani in calduri rau de tot ?
In film e deja moarta si fetele ei se cearta cu ea in cosciugul deschis, se cearta daca sa o inmormanteze cu capa de vulpe sau nu.
Cele mai sanatoase persoanaje sunt travi si gay-ul. Travi este Brother Boy, leslei jordan, deja specializat in roluri de travi. Crede ca are menirea sa duca mai departe the legacy unei cântareţe country moarte , idolul lui. este intr-un azil pt persoane cu boli nervoase. De 23 de ani. Internat de mama lui. asa ca filmul se va termina cu el spunandu-i mamei moarte: ,, nu credeai ca voi reusi, nu e asa?". Savuroase sunt discutiile lui brother boy cu psiholoaga care vrea sa faca din el un caz celebru de de-homosexualizare care i-ar promova ei cartea, ar duce-o la oprah si ar scoate-o din azilul ala - fundatura in cariera ei. Asa ca psiholoaga se dezbraca si ii cere sa performeze lui travi si el socat nu si nu. Incearca saracul sa coopereze in programul ei de dehomosexualizare, renunta la peruca- adica vine cu ea in timpul sedintelor si o aranjeaza ( tapeaza , bigudilizeaza). Se simte gol si umilit asa, fara peruca. Si chiar e. dar asta e conditia ca sa poata sa isi tina spectacolele in fata celorlalti ,, nebuni".
In serial evadeaza santajand un gardian homofob, in film este eliberat de un vecin care il umilise in copilarie si se simtea acum dator sa isi rascumpere fapta josnica.
Mai e fiul/ nepotul gay care incearca sa isi faca coming-out , care răneşte in jurul lui persoane nevinovate pt ca nu e in stare sa spuna ca este cine este, care schimbase peste 20 de psihologi in 2 ani. Amuzant cand povesteste ce facuse cu iubitul lui si unul din multii psihologi si-o freca excitat de povestirea lui pe sub o perna pusa in poala :D
Mai e vecina care tine sa impartaseasca fanteziile ei de omorare a sotului adulterin ( cel cu care traia mama surorilor) : cutit, otrava, gloante . fana a dildoului luat de la supermarket, fana a unui personaj dintr-un soup opera. Si in final combina dildoul cu pasiunea pt personaj - va puteti imagina cum. Pana nu mai poate deosebi realitatea de imaginatie. Dar sotul tot indiferent. Nu vrea sa renunte deloc la picioarele lui din lemn si ea nu vrea sa faca nimic cu el daca nu isi da jos macar atunci picioare. Ce sa zic, drama ! pai nu a murit baba din cauza picioarelor lui?
O sa va placa serialul, filmul nu stiu daca l-ati intelege sau aprecia daca nu ati vedea serialul( o singura serie, 12 episoade a cate 20-30 de minute). filmul mi-a parut mai curand o continuare a serialului, special pt fani. Personajele nu sunt conturate pe deplin in absenta serialului. Pai de exemplu lipseste baba nimfomana. Chiar e amuzanta tanti. Ah si tot in serial cantareata bi ( olivia newton john) are o aventura cu iubita fostului ei iubit. Complicat . Un haos amuzant insa, odata intrat in lumea lor.

loc de munca

lucruri noi pe care le aflam intrand pe forumuri. voi nu stiti, dar pe mine m-a ,,pescuit" sadland/ileana de pe imfree. ea mi-a zis sa imi fac blog daca tot nu imi gasesc locul pe acolo. de altfel, postarile din luna iulie, cand am inceput blogul sunt, in mare parte, preluari a ce scrisesem acolo.

si ca sa revenim la subiect, intrand din nou pe acolo, aflat de un proiect , dar mai bine va las pe voi sa cititi:

Dupa cum spuneam ma bucur ca am ajuns aici pentru ca am nevoie de ajutor din partea voastra. Este vorba despre un proiect demarat de un site din Norvegia care promoveaza comunitatea LGBT. Este un proiect de cercetare cu finantare privata care doreste sa ajute tinerii din comunitatea LGBT (lesbiene, gay, bisexuali, transsexuali), prin furnizarea unor instrumente de informare valoroase , atât prin resurse on-line precum şi prin evenimente offline. In prezent suntem in cautarea unui (ei) Asistent(e) care sa efectueze cercetări/studii pe strada, baruri, cluburi, parcuri, etc.cu privire la situaţia tinerilor LGBT fara adapost din Bucuresti. Proiectul este temporar/project based si se plateste bineinteles :)
Pe scurt am nevoie de ajutorul vostru pentru a-i ajuta pe altii. In cazul in care sunteti deschisi sa ajutati acest proiect astept cu mare placere un raspuns la acest mesaj si putem discuta mai multe. Va multumesc si va doresc o zi superba in continuare!

acesta este ajutorul cerut de cei de care vor sa demareze proiectul, se refera asa cum ati dedus si voi la tinerii apatinand comunitatii noastre care au ajuns pe strazi.

iata cum si-au prezentat intentiile pe blogul imfree:

* Conform National Gay and Lesbian Task Force (thetaskforce.org) între 20 la sută şi 40 la sută dintre tinerii fara adapost se identifice ca lesbiene, homosexuali, bisexuali sau transexuali (LGBT);
* Studiul de mai sus releva faptul ca 26% dintre tinerii din comunitatea LGBT au fost dati afara din casa de catre parintii lor atunci cand si-au recunoscut orientarile sexuale;
* Tinerii care sunt abuzati psihologic de catre familiile lor fug de acasa iar aceasta fuga le aduce si mai multa suferinta iar aceste experiente negative se adancesc in timp si se reflecta in modul in care acesti tineri se dezvolta;
* In Bucuresti sunt intre 2000 si 3000 de copii si tineri fara adapost iar 800 dintre acesti tineri ar face parte din comunitatea LGBT daca ne-am baza pe faptul ca studiul din Statele Unite ale Americii corespunde aproximativ cu datele demografice din Bucuresti.

In baza concluziilor trase din aceste studii si rapoarte am dorit sa demaram si in Bucuresti un proiect de informare prin care tinerii din comunitatea LGBT sa aiba acces la cele mai bune resurse disponibile si astfel sa incercam sa prevenim acest fenomen evidentiat in studiul celor de la National Gay and Lesbian Task Force.

In conditiie in care in Romania cu greu se gasesc informatii despre acest subiect si despre comunitatea LGBT, am scris acest mic articol in speranta ca ne puteti ajuta. Avem nevoie de ajutorul vostru pentru a-i ajuta pe altii. Daca aveti informatii despre cele scrise mai sus, daca v-ati confruntat cu aceasta problema sau cunoasteti tineri care s-au confruntat sau se confrunta in continuare cu ea, daca aveti sfaturi care sa ne ajute in demersul nostru sau ati fi chiar interesati sa faceti parte din acest proiect ne puteti scrie pe adresa spreeoutreach@gmail.com.

sper ca nu am gresit in vreun fel, cat timp am precizat si sursele, promovand aceasta initiativa.

am cautat pe net ce si cum, ca na eu sunt toma necredinciosul, si gasiti si pe bestjobs oferta de angajare pt acest job project based. banii nu sunt specificati, dar daca tot mergeti prin cluburi, daca va invartiti prin zone gay friendly, daca ati terminat o facultate care ar putea corespunde nevoilor postului, pana la urma faceti si un bine.

*sper f tare ca nu m-am aruncat cu capul inainte si nu oi fi facut vreo prostie ca atunci cand am promovat tot pe aici blogul unei trans. in fine, trecutul e trecut tocmai pt a ramane in urma. mie mi-au placut intentiile lor si de aceea am zis sa ma risc.

portocala

versuri de care mi-am amintit, apropo de legume/fructe sexy. citit candva in autobuzul 311, era intr-un ziar - dilema poate, romania literara, how knows - in timp ce imi spuneai sa vorb mai incet ca se uita toata lumea la noi(eu incepusem deja sa iti fac analiza literara :)) )

Daca iei o portocala
Si-o dezbraci in pielea goala
Ca sa-i vezi miezul adanc
Peste care ingeri plang
Cu capsune-n loc de ochi
Si aripi din foi de plopi
Se intampla sa uiti totul…

emil brumaru

and my name is not rareş

eu am cerut macar saşa. saşa suna bine. e asa ... pohetic. de nichita nici nu se punea problema, adica pana si pustii de liceu spun ca nichita e femeie. mihnea iar suna bine. asa, razboinic, a voievod. nu am avut nici un cuvant de spus.
,,rareş e bine, nu? ramane rareş".
si acum sa te vad. ,,de unde este trandafirul?,, ,,de la rares." ,,mai, dar nu ai o poza cu rares asta?" hi,hi,hi. ce o sa faci? poza de pe net? si pe intuneric, si cu parul strans, si din profil-spate, tot nu arat a barbat.
ti-am zis ca oricum in meseria ta nu sunt probleme. dar vezi, tu vrei sa fii iubita, sa fii ,,populara". te-ar mai aprecia stiind? nu ai vrea mai mult sa afli daca te plac si daca ar sti?
,, unde dormi in seara asta?", ,, pai merg cu tine, dar in aceasta zona sta si rares si ana-maria".ah, suntem doi, sunt si un el si o ea. ok, deci poti iesi cu ana la o beute cu colega cea indurerata. voi fi ana. ana e straight, sunt sigura. ana nu va pune mana pe tine, ana nu te va face de ras.
dar, nu e asa?, vor intreba in cele din urma ,, dar cu rares de ce nu iesi?", ,,pe rares de ce nu ni-l arati?" si cat timp vei putea sa o tii in gluma,, pt ca nu vreau sa mi-l furati". daca au zis in gluma,,poate esti lesbi" le-ai raspuns in gluma ,,poate ca sunt".

tu nu ai obosit? nu te simti deja prinsa in minciunile astea? nu vezi ca nu se mai termina?

si ma gandesc atunci ca na, ce eu sunt mai buna? eu nu zic nimic. nu tin sa imi impartasesc viata privata la serviciu. eu nu sunt ,, populara". nu intreb, nu spun. pt ca esti femeie? hm, cand era un el, dupa f mult timp, si doar pt ca atunci eram un grup de pusti care abia terminasera facultatea spusesem ca are putza mare si ,, cu ce se ocupa?" - ,,canta la chitara", bine, bine, dar cu ce se ocupa? ,, canta la chitara in sufragerie, cu asta se ocupa". tu ai pt mine un nume de alint. lor nu le-as zice numele acela, e prea personal.

de ce te simti ridicola cand iubesti? de ce esti amuzanta si atragi cand nu esti tocmai fericita?

am fost mandra de tine si putin derutata cand m-ai sarutat in buricul targului. in spatele nostru era o doamna cu copilul. ma asteptam la injurii sau huiduieli. nici una din noi nu poate trece drept barbat. in tramvai, sunt momente cand imi vine sa te sarut. am observat momentul si la tine si atunci era altfel. dar cand mi s-a intamplat mie, a fost ciudat, m-am facut rosie toata si m-am uitat in jur sa vad daca a observat cineva.

si incep sa devin posesiva si banuitoare pt ca incep sa tin. dar in acelasi timp ma gandesc de data asta cat te va tine pana iar iti vei lua jucariile si vei pleca.

am nevoie de ironie pt a pastra distanta. ca sa nu mai doara.

nu am mai citit nimic de duminica, probleme si cu munca, dar na - incercam si noi sa gasim acum lucruri in comun, ,, cladim amintiri impreuna": teatre, filme. ,, nu e ciudat ca doua persoane sa stea impreuna si sa citeasca?", ,,nu, cum sa fie ciudat?sunt cupluri care asta fac. fiecare citeste ce ii place, nu e nimic ciudat in asta". nu as accepta sa stau la calculator, cu munca si tu sa ...ce? asta da,mi-ar parea ciudat. dar cititul na, alaturi de filme si teatre si iesitul pe afara, e o parte din lumea mea. (chiar nu stiu ce fel de carti ti-ar placea - pana la urma am reusit sa ne uitam la ice age 3 si am si ras: i'm alone lonely loner)

treburi ciudate la serviciu. coleg nou. sunt o rasista imputita. asta e. cred. mai, cum l-am vazut imi venea sa ma bag sub birou. am cerut imperativ afara. ,, dar tocmai am venit de la fumat" si eu in gandul meu, pusca mea nu pt tigare, ,,hai afara". ,,nu ies". toti ceilalti erau relaxati. incercau sa fie friendly cu noul coleg. de fapt,cred ca mureau de curiozitatea sa il eticheteze, a venit o noua sursa de barfa. eu o tot tineam pe a mea, sa ma bag sub birou. pana la urma mi-a iesit o semi-ascundere. tipul e o caricatura. mic, negru, chel (mai are ceva fire rare in partea de sus a capului), pretentios in vorbire si la niciun sfert de ora de cand a venit a facut o gluma vulgara. nu sunt fana glumelor vulgare, iar modul lui de abordare mi-a parut deplasat intr-un mediu in care predomina femei. dupa nicio saptamana s-a certat pt un scaun, un loc la un birou, cu o colega f veche pe acolo. proasta miscare. cica are gesturi feminine. i dont give a fuck. nu asta e problema si daca se va pune problema asa - voi reactiona. nu e singurul de acolo cu gesturi mai afectate. sunt o rasista? asta e? de ce dumnezeule cand intra in birou mie imi vine sa fug, sa ma bag sub birou? daca deschide gura ma musc de limba sa nu rad? nu imi e antipatic, e doar o caricatura de om.

parca toate necazurile s-au lipit de el si ar putea fi discriminat din atatea motive. ca e mic de statura, ca e chel, ca e gipsy, ca e gay. uf, cum o fi sa fii asa?! si ar trebui sa imi fie rusine, rusine, rusine, ( si imi e,asta cand nu ma bufneste rasul) de reactia mea spontana.

*na, ca de la rares am dat-o in altele.lucruri care imi bantuie mie creierul acum in loc sa pun naibii mana sa citesc daca tot am putin timp liber. hai ca v-am lasat: sa fiti cuminti, mai buni decat mine oricum sunteti, si o zi minunata!

sex, relatii si false tipare

Rolul sexului in societatea moderna : ,, intelectul uman a apucat-o pe cai atat de stranii , avansand pe ele chiar cu riscul autodistrugerii, incat el a inventat toate argumentele si a construit toate teoriile necesare pt a justifica desprinderea sexualitatii de iubirea din care ar trebui sa purceada si de bucuria pe care ar trebui sa o genereze, in locul carora s-au impus atractia erotica si placerea senzuala. Devenita entitate de sine statatoare , ea refuza sa plateasca vreun tribut demnitatii si moralitatii, si in general sa recunoasca autoritatea vreunei instante superioare ce face parte din fiinta insasi. Inteligenta moderna a pus la bataie tot arsenalul mijloacelor de demascare si dezintegrare pentru a demonstra ipocrizia, arbitraritatea si lipsa de temei a oricarei forme de rezistenta opusa atat de constiinta sociala, cat si de ce cea individuala acestei sexualitati ce nu mai vrea sa dea seama nimanui de nimic" ( pag. 307-308)
De ce nu rezista relatiile homosexuale: ,, dorinta nesatioasa de placeri mereu noi, de alti si cat mai multi parteneri este tristul ecou al lungilor timpuri cand acest gen de iubire nu se putea realiza decat ca intalnire fugitiva careia intoleranta inconjuratoare ii refuza orice posibilitate de a dainui si de a se dezvolta. O asemenea ereditate pune la mare incercare oricare fiinta, si cu precadere orice barbat, din clipa in care acesta ia cunostinta de faptul ca sexualmente nu este ca ceilalti. Spiritul sau are de facut fata imperativului sumbru, irezistibil al unui instict pe care infernala sa existenta sociala l-a exacerbat aproape patologic. Reusi-va el oare sa scuture povara funestei mosteniri pentru a-si trai normal alteritatea, sub semnul iubirii si bucuriei, al statorniciei si devotamentului? "( pag. 315).
Din romanul ,, mefisto" de klaus mann: ,, Sa se inteleaga odata: Este o iubire ca oricare alta, nici mai buna, nici mai rea; cu tot atat de multe posibilitati de manifestare - măreţe, dubioase, melancolice, groteşti, frumoase sau triviale, aidoma iubirii dintre barbat si femeie. In anumite timpuri si in anumite zone acesta iubire a fost intru totul obisnuita; un numar relativ redus n-a cunoscut deloc atractia sexului opus. Sunt homosexuali exclusivi,cei care n-au devenit astfel prin ispita si obisnuinta, ei nascandu-se cu aceasta inclinare. Acest tip uman se intalneste pretutindeni, mai frecvent ( riscant ce spune mai departe)in tarile germanice, in germania si anglia, in vreme ce in regiunile orientale iubirea de femei si de barbati, adica bisexualitatea, era considerata pe deplin normala. Se mai poate oare crede ca homosexualitatea exclusiva formeaza o specie umana omogena? Sloganul nu prea fericit al asa-zisului ,,cel de-al treilea sex" a contribuit la nasterea acestei destul de naive teorii. In realitate, se pot intalni printre homosexuali exclusiv toate tipurile, de la estetul decadent pana la soldatul mercenar; nu exista doar tipul activ si tipul pasiv, ci o multime de modalitati de a fi activ si pasiv, incluzand toate nuantele aflătoare intre aceste doua stari sufletesti.(pag.274)

balan, george: iubirea interzisa, ed. cartier, chisinau, 2001

index de personalitati comentate/subiecte abordate in iubirea interzisa

Ma gandesc ca poate fi utila cartea ca suport pt un curs si atunci e nevoie de o lista cu scriitorii sau personalitatile politice si culturale la care se face trimitere
Cap 2- 7 thomas mann
Cap 8 - paralela th. mann / andre gide
Cap 9-10 zola - heterosexualul care se ridica contra prigonirii homosexualilor in numele dreptatii
Cap 11 - gide, luminarea ( experienta algeriana)
Cap 12 - oscar wilde
Cap 14 - interesant, despre un fel de organizatie pt apararea drepturilor comunitatii , cu independenta financiara, statut legal si mare influenta in epoca, ,, comitetul stiintific-umanitar" din berlin, la inceput de secol 20. vin hitleristii si distrug totul.
Cap 15- 16 proust
Cap 17 walt whitman + ,, daca samanta nu moare" de gide
Cap 18-21 incercari de a-l ,, crestina" pe gide de catre falsi profeti ( timp de 25 de ani)
Cap 23 - vergiliu
24-25- dante
26 - rezumat al operei ,, corydon" de gide
25-28 klaus mann biografie
29 walt whitman din nou
cap 33 - alexandru macedon
cap 34,37,38 ceaikovski
36 - leonardo si michelangelo
39 ludwig al bavariei
40,42,43 frederic cel mare
41 prietenia lui frederic al prusiei cu voltaire
44 prietenia lui ludwig al bavariei cu richard wagner
45 eduard II al angliei
46-47 homosexualii si extremismul politic( hitleristii si comunistii)
49-51 jean cocteau/ jean marais ( 51)
52 montherlant
53 leonard bernstein
54 rudolf nureev, michel foucault, joe orton, pier paolo pasolini, winckelmann
cartea are 55 de capitole , primul si ultimul fiind introducere ( scopul cartii) si incheiere( concluzie)